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正文


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引言

    前有大秦帝国，后有楚汉争霸，这两个时间段的各类小说、电影、电视连续剧比较多。唯独从始皇帝统一六国之后到陈胜、吴广在大泽乡揭竿起义之前，这段时间的有关小说、电影、电视连续剧几乎没有。

    许多人对陈胜、吴广为什么举行大泽乡起义，他们的背景和经历，他们有些什么心路历程，充满了好奇之心。

    本人在高中学习中国历史起，就对那段时间的历史一直非常疑惑：

    一、陈胜、吴广都是南阳郡和陈郡（皆现河南省内）的人，他们被安排去渔阳（现北京附近）戍边，为什么行走到大泽乡（现安徽省内）因雨误期而揭竿起义？他们不是通过平原之地往北走而是往大河湖泊众多的东方走，这条戍边行走路线是让人无法理解的。

    二、墨家，在先秦诸子百家中地位极其显赫，与儒家齐名，甚至影响力一度超过儒家，为什么突然之间在历史上消失不见？墨家的许多著作和工艺技术都没有流传下来。究竟发生了什么才让墨家突然灭亡？

    三、一直以来，始皇帝对赵高不薄，不仅重用赵高，甚至在他年轻时犯死罪都能为其赦免，可谓恩重如山。为什么赵高却一定要祸乱朝政，搞垮大秦王朝？

    四、焚书坑儒，始皇帝动因到底是什么？焚书难道仅仅是因为博士淳于越说了几句反对郡县制、赞成分封制的话吗？这个理由显然过于牵强。如果真的是坑儒，为什么所有的儒家书籍基本得以保留，汉代之后还能更加强盛，甚至让汉武帝独尊儒术？而没有被坑杀的墨家，反而消失不见了？

    本小说针对上述疑惑问题，在各种有趣的情节铺排中，也做了自己认为相对合理的一个解释。

    本小说以北斗剑为引线贯穿全文。小说由北斗剑被盗拉开序幕，最后以项羽承继北斗剑结束全文，完整讲述了陈胜如何从武功高强的个人英雄成长为中国首次农民起义的领袖。

    北斗剑由墨家著名弟子相里勤率六名冶炼门弟子用生命铸成，天然带有北斗七星图案，剑气如龙，一出身就自带王气。

    “北斗出，秦国强，北斗霜，征四方。北斗血，兵死迭，北斗失，大秦缺。”北斗剑，它不仅代表着秦国的国运，而且因为“拥有北斗剑即可称王”的传言，导致它成为很多人觊觎的目标。

    本小说从北斗剑的铸造，引出秦国与墨家一直以来相爱相杀的关系，体现了始皇帝和墨家分别坚守着不同的理念与信仰，以及双方交锋时的大气磅礴。

    从北斗剑的被盗，引出赵高苦难的人生经历和超强谋略，介绍了他深谋远虑搞垮大秦王朝的理由、天衣无缝的编排和滴水不漏的手段。

    从北斗剑的寻找，引出陈胜、吴广等人的人生经历和心路历程，把墨家、始皇帝、扶苏、陈胜、吴广、赵高、诸子百家、大泽乡起义等串连起来，展开了一幅大秦王朝和诸子百家气势恢宏的历史画卷，力求给读者以较好的阅读体验。

    反而消失不见了？

    本小说针对上述疑惑问题，在各种有趣的情节铺排中，也做了自己认为相对合理的一个解释。

    本小说以北斗剑为引线贯穿全文。小说由北斗剑被盗拉开序幕，最后以项羽承继北斗剑结束全文，完整讲述了陈胜如何从武功高强的个人英雄成长为中国首次农民起义的领袖。

    北斗剑由墨家著名弟子相里勤率六名冶炼门弟子用生命铸成，天然带有北斗七星图案，剑气如龙，一出身就自带王气。

    “北斗出，秦国强，北斗霜，征四方。北斗血，兵死迭，北斗失，大秦缺。”北斗剑，它不仅代表着秦国的国运，而且因为“拥有北斗剑即可称王”的传言，导致它成为很多人觊觎的目标。

    本小说从北斗剑的铸造，引出秦国与墨家一直以来相爱相杀的关系，体现了始皇帝和墨家分别坚守着不同的理念与信仰，以及双方交锋时的大气磅礴。

    从北斗剑的被盗，引出赵高苦难的人生经历和超强谋略，介绍了他深谋远虑搞垮大秦王朝的理由、天衣无缝的编排和滴水不漏的手段。

    从北斗剑的寻找，引出陈胜、吴广等人的人生经历和心路历程，把墨家、始皇帝、扶苏、陈胜、吴广、赵高、诸子百家、大泽乡起义等串连起来，展开了一幅大秦王朝和诸子百家气势恢宏的历史画卷，力求给读者以较好的阅读体验。
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北斗剑被盗


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一、北斗剑疑案追踪

    秦二世元年（公元前209年）七月，大泽乡那片广袤无垠的荒原，陈胜屹立于高台之上，阳光从背后斜照，衬托出他高大伟岸的身影，此刻周围戍卒云集，群情汹涌，他袒露右臂高呼“王侯将相宁有种乎”的刹那间，时光仿佛倒流，他脑袋里依然清晰无比地闪回六年前那个决定他命运的深刻场景——那天，北斗剑突然被盗，他焦急万分地冲进景阳殿向公子扶苏汇报，当时殿内烛光刚刚点燃，平时温文尔雅的扶苏听到消息后惊愕万分，刹那间昏厥于案几之上。

    这个事件改变了陈胜的一生。

    秦王政三十二年（公元前215年），始皇帝一统华夏的辉煌篇章已翻过七载春秋，大秦帝国的心脏——都城咸阳，成为了九州之中最璀璨的明珠。城内楼阁林立，车马络绎不绝，商贾云集，文化交融，一派前所未有的盛世景象，仿佛连空气中都弥漫着繁荣与希望的芬芳。

    是夜，夕阳的最后一抹余晖刚刚隐没于远山之后，天际渐渐染上了一层淡淡的蓝紫，预示着夜幕的悄然降临。公子扶苏的府邸内，灯火阑珊，温暖而柔和的光芒透过精致的窗棂，洒在青石小径上，却也难掩空气中那一抹不同寻常的凝重。

    就在这宁静而又暗藏波澜的时刻，护卫长陈胜犹如一阵疾风，骤然闯入扶苏的书房，其身形略显踉跄，面庞之上汗水与焦急交织，眼神中满是忧虑与愧疚。“公子，大事不好！北斗剑被盗！”他的声音因紧张和恐惧而微微颤抖，双眼紧盯着扶苏，满脸全是自责的神情。

    公子扶苏闻此惊天之言，面色瞬间苍白如纸，双眸圆睁，满是不可置信之色，身形一晃，竟不由自主地跌卧于案几之上。随后，一股难以名状的昏沉猛然袭来，他缓缓闭上了眼睛，陷入了短暂的昏迷之中。

    他深知，北斗剑之于秦国，非但承载着无数辉煌的过往与无上的荣耀，更是王权与力量的化身，一柄剑，牵动着整个天下的风云变幻。多少年来，那关于北斗剑的神秘童谣一直在民间悄然传唱，其影响力早已超越了武器的范畴，成为了百姓心中权力更迭、国运兴衰的预兆。

    而今，北斗剑被盗的消息，无异于晴天霹雳，它不仅是对秦国威严的一次重大挑衅，更预示着平静表象之下暗流涌动的危机。

    在风起云涌的战国后期，流传着一段关于绝世兵刃的传奇。北斗剑，这柄穿越了无数烽烟与血泪，由多代秦王亲手传承的旷世神剑，不仅是陨铁与烈火的完美融合，更是智慧与权谋的象征。它诞生于秦国最艰难的秦献公年代，以其无与伦比的锐利、坚不可摧的质地，以及背后承载的坚韧及辉煌历史，傲然屹立于战国“三王剑”之首，与楚王的三心剑、齐王的无影剑共同编织着那个时代的剑影刀光。

    楚王三心剑，其诞生的寓意就是为了传达楚国屈、景、昭三大家族齐心协力、同舟共济的精神，由楚国墨家巨匠利用最坚硬的铁矿石精心锻造，剑身流转着银河般的幽光，每一击都似乎能洞穿人心，唤醒沉睡的星辰之力。

    无影剑，则如鬼魅般悄无声息，齐国的墨家大师将速度与隐秘发挥到了极致，剑出鞘时，只见寒光一闪，万物皆寂，仿佛连空气都被一分为二。

    然而，在这三柄王剑之中，北斗剑的威名最为显赫，它不仅是一件杀人于无形的利器，更是秦王权威与意志的延伸。剑身之上，似乎还残留着历代秦王征战四方的铁血气息，每一次出鞘，都伴随着雷鸣般的轰响，宣告着秦王一统天下的决心与不可阻挡的力量。随着历史的车轮滚滚向前，楚国与齐国的辉煌逐渐成为了过眼云烟，两国相继陨落于秦的铁蹄之下。

    “收天下之兵，聚于咸阳”，始皇帝为了彰显威严、震慑六国以及打击山东六国皇室贵族们的刺杀与谋反，让山东六国彻底摒弃以前的战争思维，在一统中国的血腥征战途中，将山东六国的许多兵器带回咸阳。

    在这场旷日持久的征伐中，楚王珍爱的三心剑与齐王视为生命的无影剑，最终也难逃被掠夺的命运，被胜利的秦军作为战利品，一同带回了繁华与权力交织的咸阳城。

    在咸阳宫中，北斗剑、三心剑、无影剑并肩而立，它们不再是单纯的兵刃，而是成为了历史的见证者，静静地诉说着那段波澜壮阔、英雄辈出的岁月。偶尔夜深人静之时，始皇帝会漫步于藏剑宫中，端详这三柄王剑，轻轻抚摸剑身，似乎还能隐约听见它们之间的低语，讲述着关于勇气、智慧、背叛与荣耀的古老故事，激发着无数人的想象与向往，让人不由自主地沉醉于那段充满激情与传奇的战争风云之中。

    完全一统六国之后，始皇帝痛下决心，举行了一个盛大的熔剑仪式。

    在苍茫的天幕下，咸阳城巍峨耸立，城楼上彩旗飘扬，鼓乐齐鸣，仿佛连空气都震颤着即将到来的历史重音。始皇帝，这位一统六合的千古一帝，身着龙袍，头戴十二冕旒，缓步登上精心搭建于宫城广场中央的高台，其身影在晨光中拉出一道帝王独有的威严剪影。

    台下，文武百官身着朝服，排列得整整齐齐，目光中既有敬畏也有期待。更远处，是十二万六千名来自六国被迁至此的王室贵族，他们或神色黯然，或目光复杂，但无一不被这盛大的场面所吸引，聚集在四周，见证着这一历史性的时刻。

    随着一声洪亮的号角，熔剑仪式正式开始。只见数十名身强力壮的工匠，队列整齐，缓缓轻抬着两柄传世名剑——楚王三心剑与齐王无影剑步入场中。三心剑，剑身镶嵌宝石，寒光闪烁，仿佛夜空中最亮的星辰；无影剑，则轻盈如燕，剑锋锐利，传言能在月下不留一丝影迹。这两柄剑，曾是多少君王梦寐以求的宝物，如今却要成为熔炉中的牺牲品。

    始皇帝的目光深邃而坚定，他缓缓举起双手，示意工匠们将宝剑投入那座熊熊燃烧的熔炉之中。火焰肆意跳跃，将周围的空气都炙烤得扭曲变形。当三心剑与无影剑触碰到熔炉的刹那，仿佛有龙吟虎啸之声响起，两股古老而强大的力量在烈火中挣扎、碰撞，最终化为乌有，只留下一片璀璨的铁水，在炉中翻滚沸腾。

    随着这两柄名剑的消失，工匠们迅速将其他收缴自六国的兵器一一投入熔炉，铁水愈发汹涌澎湃，仿佛承载着无数战士的英魂与六国的兴衰更替。随后，这些铁水被小心翼翼地引导至早已准备好的模具之中，冷却、凝固，最终化身为十二个高大威猛的铜人。

    这些铜人，面容威严，肌肉虬结，手持兵器，仿佛是天兵天将下凡，守护着这片新生的帝国。它们屹立于咸阳宫前，日夜不息，成为了始皇帝一统天下、永固江山的象征，也向世人宣告着一个新时代的到来。

    围观的人群中，有人惊叹于这壮观的场景，有人则在心中默默祈祷着和平的到来。而始皇帝，望着眼前这十二个铜人，眼中闪过一丝不易察觉的满意与决心，他知道，这不仅仅是兵器的终结，更是六国纷争的终结，是他开创万世基业的开始。

    从此后三王剑只有秦王北斗剑独存于世。

    就在几个月之前，始皇帝开始第四次巡游天下。临走之际的官员朝会上，他把北斗剑作为尚方宝剑，郑重其事赐由扶苏暂时保管。

    “扶苏，”始皇帝的声音低沉而有力，回荡在大殿的每一个角落，“朕知汝心怀天下，志在四方。今日，朕将此北斗剑，作为尚方宝剑，赐予汝暂时保管。”

    扶苏双手颤抖着接过宝剑，感受着从剑身传来的阵阵寒意与温暖交织的奇异感觉。那剑柄上的北斗七星仿佛在这一刻活了过来，缠绕着、跃动着，释放出一股不可言喻的威严与力量。他的心中涌动着难以言表的激动与使命感，仿佛整个帝国的命运都压在了他的肩上。他深知，这不仅仅是一把剑的托付，更是父皇对他无尽的期望与信任。

    “儿臣定当不负父皇厚望，以北斗剑为指引，守护我大秦疆土，安邦定国，让百姓安居乐业，享万世太平！”扶苏的声音坚定而有力，回荡在大殿之中，激起了阵阵回响。

    在场的官员们无不为之动容，纷纷跪拜行礼，表示对始皇帝决策的拥护与对扶苏的祝福。这一刻，大殿内充满了前所未有的庄严与神圣，仿佛连时间都为之停滞。

    随着朝会的结束，阳光如瀑，开始温柔地洒满咸阳城的各个角落。扶苏手持北斗剑，步出大殿，踏上了一段充满未知与挑战的旅程。他知道，统一之后的大秦帝国国务无比复杂，有太多棘手的事情需要他小心处理，前方等待他的将是无数的艰难险阻与考验。但他同时也想当然地认为，父皇赐予他这柄象征王权的北斗剑，深刻地表达了对他的无比信任和远超其他皇子的期望，有了这把北斗剑的陪伴与指引，他相信自己一定能够披荆斩棘，开创出一个崭新的时代。

    扶苏深知北斗剑之重要，它甚至重过自己的生命，因此安排陈胜等十八名大秦无比精勇的护卫负责轮流看守。

    可是，就在护卫们的眼皮子底下，北斗剑刚刚被盗了。
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二、墨家阳城大殉义

    北斗剑为什么负有如此盛名？北斗剑为什么名叫北斗？一切还得从它的铸造者秦献公与墨家弟子相里勤说起。

    秦献公早年流亡魏国，回国继位后的第四年，发生了一件对于墨家，甚至对于战国七雄都有一定影响的大事：墨翟的徒弟，也是墨家首任钜子孟胜率领其弟子一百八十三人集体死于楚国阳城君之难，墨家险遭团灭。

    事件的缘由是，一手创建“魏武卒”并积极倡导变法的一代名将吴起受魏王猜忌，投奔楚国。楚悼王爱惜吴起之才任命其为令尹，在楚国大力开始变法，楚国迅速强大。

    吴起在楚国的变法，虽然富强了楚国但却伤害了公绅贵族利益，楚悼王去世后，吴起一时成为众矢之的，公绅贵族们都想除之而后快。

    墨翟的徒弟、墨家首任钜子，名叫许犯，字孟胜。

    墨翟刚刚创立墨家之初，墨家的名头并不算响亮，和农家、道家、名家、儒家、阴阳家相比，墨家只能算是后来者。此时的农家和道家已经创立一百多年，名家、儒家和兵家也已经创立了接近百年，阴阳家也已经从道家脱离，自成一派。诸子各个门派著书立言，广招门徒，纷纷扩大自己的影响。

    墨家的这位首任钜子孟胜，在墨子去世后，也希望以墨家的思想影响战国诸雄，成为当时的显学。孟胜为了光大墨家，与特别认可墨家思想的楚国阳城君一见如故，互相欣赏。在阳城君的力邀之下，孟胜将墨家总部及核心人员迁住于楚国阳城。

    那一天，阳城君告诉孟胜，他要去密谋干一件大事，希望孟胜能够守护其领地。

    阳城君将一个叫璜的玉器分成两半当做符，将一半交给孟胜并吩咐他“符合听之”。意思是只有两个半符凑成了一对才代表阳城君有新的命令，否则你只须誓死捍卫阳城的安全就行。

    孟胜并不知道阳城君所密谋的大事就是利用楚悼王之死与其他贵族合谋诛杀吴起。盛情难却，钜子孟胜答应率领一百八十二名墨家弟子为其守城，并向这位知心朋友保证，只要墨家弟子在，就保证阳城不会有任何闪失。

    夜色如墨，楚悼王的灵堂，烛火摇曳，映照出一片肃穆而压抑的氛围。四周挂满了白幡，空气中弥漫着淡淡的檀香与未散的哀愁，然而，这份宁静之下，却暗流涌动，危机四伏。

    正当众人沉浸在对先王逝世的哀悼之中时，一阵急促而沉重的脚步声打破了灵堂的沉寂。公绅贵族们，平日里衣冠楚楚、温文尔雅的面孔，此刻却换上了冷酷残忍的表情，他们手持兵刃，眼神中闪烁着不容置疑的决绝，仿佛一群被仇恨驱使的野兽，悄无声息地包围了灵堂的中心——那位领导楚国变法的栋梁，吴起。

    吴起，这位智勇双全的名将，目光如炬，穿透了四周的阴霾。他深知，今日之局，已是避无可避，生死一线，唯有同归于尽。于是，他做出了一个令人意想不到的举动，猛然间，他身形一展，如同猎豹捕食般迅捷，扑向了楚悼王的遗体，紧紧地将自己与先王的身躯贴合在一起，声嘶力竭地大喊：“群臣叛乱，谋害我王！”

    这一声呼喊，如同惊雷划破夜空，震得在场的每一个人心头一颤。然而，公绅贵族们并未因此动摇，他们的眼中只有对权力的渴望和对吴起深深的仇恨。他们相互对视一眼，无需多言，便已达成默契。刹那间，箭如雨下，划破空气，带着刺耳的呼啸声，直逼吴起而来。

    吴起的心中充满了不甘与愤怒，但他也明白，自己的命运已然注定。他闭上眼睛，任由那些冰冷的箭矢穿透他的身体，每一箭都像是重锤敲击在他的心上，却也让他更加坚定了自己的信念。他的鲜血，与楚悼王的遗体融为一体，仿佛在诉说着一段悲壮而忠诚的故事。

    灵堂内，一时之间，只余下箭矢落地的声音和吴起逐渐微弱却坚定的喘息。公绅贵族们看着这一幕，心中也不免生出几分寒意和惶恐。

    最后不仅吴起被射成了刺猬，而且不少箭也射中楚悼王的遗体。根据楚国法律，毁坏王尸是大罪。

    楚国太子继任，为楚肃王，其根据法律规定，“厉兵于王室者诛灭三族，收回封地”，结果共有七十多个家族被牵连。

    阳城君也是其中一个参与射杀吴起的大臣，楚肃王下令派军队收回阳城君的封地，阳城君闻知消息后连夜逃亡国外，负责守卫阳城安全的孟胜当然无法得到阳城君的另外那一半“符令”。

    楚王五万精兵即将第二日攻城。楚军将领深知墨家子弟守城术与机关术之厉害，不用想，在墨家的领导之下，阳城早已布下了坚不可摧的防御之网，强行攻城，城会攻克，但楚军也将伤亡殆尽。

    楚军将领立于城下，缓缓开口，声音虽轻，却带着不容置疑的威严：“吾闻墨家弟子，皆以天下苍生为念，今本将愿以仁心换取和平。若城内墨家弟子愿舍身成仁，全城十万百姓，可免刀兵之灾。”

    此言一出，四周空气似乎凝固，唯有风，轻轻拂过战场的每一寸角落，带着几分悲凉，几分无奈。楚将的话语，如同寒夜中划过的一道流星，极其耀眼，既是对墨家的试探，也是对人性极限的拷问。

    墨家阵中，静默无声，唯有心照不宣的沉重在每个人心中蔓延。他们深知，一旦应允，便是以自身血肉之躯，铸就守护苍生的最后防线；而拒绝，则意味着一场血雨腥风，无辜百姓将卷入无尽的灾难之中。

    看着城外黑压压的一大片楚王精兵营帐，最后一晚，孟胜召集墨家左右护法和墨家木工门、冶金门、化学门、天文门、信息门、逻辑门、神鬼门、八卦门等八大门派的掌门人共十一人聚首商议何去何从：楚军决一死战，还是弃城而走，或者是依从楚将要求全体自尽，舍身成仁。

    夜幕低垂，墨家府邸内烛火昏暗，映照出一室的凝重和紧张。意见如锋利的双刃剑，在空气中交织碰撞，分为两大阵营——一方是以任右护法之尊的大弟子徐弱为首，他眼神坚毅，声音沉稳，力陈弃城而逃，欲以退为进，保存墨家基业之精髓。因为此地一百八十三人全是墨家的核心精英，全部牺牲将可能“绝墨者于世”；另一方，则是左护法二弟子黄卫，他身披墨色长袍，眼神中闪烁着不屈的光芒，誓要以血肉之躯捍卫阳城，践行墨家“兼爱非攻，赴汤蹈火”的至高理想。

    在这两股力量的对峙下，其余八大掌门或蹙眉沉思，或低声交流，有的被徐弱的理智所打动，认为留得青山在，不愁没柴烧；有的则被黄卫的忠诚与勇气深深感染，誓要与阳城共存亡。然而，无论心中如何波涛汹涌，他们都不约而同地收敛了争执，将所有的目光聚焦于厅堂中央，那里，钜子孟胜静坐如松，面容平静，仿佛一切尽在掌握。

    孟胜，这位墨家的精神领袖，他的每一个动作、每一个眼神都牵动着在场每一个人的心弦。他缓缓起身，衣袂随风轻扬，如同从古老墨卷中走出的智者，带着一股不容置疑的威严与慈悲。他环视四周，那双深邃的眼眸仿佛能洞察人心最深处的秘密与渴望。

    孟胜的目光深邃如夜空，语气中透露出一种不容置疑的决绝，从墨家的精神高地俯瞰着这片即将卷入风暴的土地，他缓缓说道：“诸位同袍，若吾等此番苟且偷生，非但无法守护墨家百年来之荣耀与信仰，更将招致无法挽回之耻辱。试想，若世间有志于寻求严苛师长之学子，不再仰望墨者身影；若渴望结交贤良益友之志士，不再将墨家视为心灵港湾；若为国家寻觅忠臣良将之君王，亦不再向墨门敞开大门——那么，墨家，这个曾以‘兼爱非攻’照亮时代暗角之学派，岂不将沦为天下笑柄？其精神之光，亦将黯淡下去，消逝于历史尘埃之中。”

    他的话语，如同锋利的剑刃，划破了空气中弥漫的犹豫与恐惧，直击人心最深处的信念与坚持。孟胜深知，此次凶险万分，一招不慎都可能让初创的墨家踏入万劫不复的深渊，但正是这份对墨家理念的坚守，让他和同伴们的目光更加坚定。

    接着孟胜话锋一转，声音中多了几分悲壮与豪迈，他继续说道：“设若今日以身殉道，则是虽死犹荣，不仅未损墨家道义，而且城内十万百姓性命可保。墨家之精神，将如薪火相传，永不熄灭。今日之牺牲，亦将成为黑夜之灯塔，照亮后来者前行之道路。墨者之义，则不仅仅为一个学派之信仰，亦将成为所有信守承诺、追求正义、渴望和平之人心中永不熄灭之火焰，永世流传。”

    四周，墨家弟子们的眼神逐渐变得明亮而炽热，他们仿佛看到了未来的希望，在那片由牺牲与信念铸就的土地上，墨家的旗帜依旧高高飘扬，激励着一代又一代人，为了更加美好的世界而奋斗不息。

    听了钜子的说法，右护法徐弱马上表示，钜子说得对，支持为阳城殉义。

    于是，他们不再犹豫，不再退缩，面对即将到来的风暴，他们选择了迎难而上，准备用血肉之躯，书写墨家历史上最为壮烈的一页。那一刻，天地间仿佛回响着墨家先贤的谆谆教诲，以及他们对后世无尽的期许与寄托。

    既然钜子准备率众为阳城殉义，墨家钜子继承人问题同时也摆上议程。

    选谁为钜子继承人？经左右护法和八大掌门提议，继承人最后落在宋国的田襄子和秦国的相里勤两个人身上。

    墨家除了孟胜率领驻守阳城的这批核心人物比较有名之外，宋国的田襄子以阐述墨子的言论著称。他著有两册著作，一册是《墨子言解》，对墨翟的言论进行了详细的阐述；另一册是《墨儒相权》，通过比较墨家与儒家的理论，再一次论述了墨家的核心思想，并批判儒家的假仁假义，因此他也被称为墨家的“言派”。

    相里勤，出生于秦国，但长期居住于魏国。他的著作只有一册《守城治国精要》，里面不仅详解了守城的精要，而且详细阐述了墨家治国的理念。他是一位墨家的实干家，被称为墨家的“行派”。他不仅自己设计守城器械，而且在齐国攻打韩国的时候，他带领一批跟随者赶到韩国，帮助韩国守住了其重要的城池平阳。尽管如此，韩王最后考虑到他不是韩国人，并没有打算重用他，而是奖赏了相里勤五百金。相里勤分文未取，率墨家弟子回到魏国居住。

    这一次只有右护法徐弱、冶金门掌门和木工门掌门三人支持相里勤，而左护法和其他掌门，以及钜子孟胜都认为田襄子是更适合人选。

    他们认为墨家思想尽管也需要有大量实际行动去证实，去表达，但作为墨家核心人物的钜子，他必须更是一位思想家，用思想去影响更多的墨者，去影响社会。作为墨家这艘思想巨轮的领航者——钜子，他不仅是行动的巨人，更是思想的智者，其肩上承载的，是引领墨者前行、以智慧之光穿透迷雾、照亮社会变革之路的重任。

    最后孟胜当场决定将钜子之位传于宋国的田襄子，并派两名忠诚且机智的墨者，携带密信，星夜兼程，前往宋国寻找田襄子，希望田襄子把墨家发扬光大。

    之后，右护法徐弱第一个自尽，支持为阳城殉义。

    看见传信的两名墨者的身影，在月光下拉长，并慢慢消失，孟胜随后也自刎而亡。其他墨者全部跟随钜子孟胜自尽。传令的两个墨者转告田襄子继任钜子后，马上就辞行欲折返楚国阳城赴死，田襄子以刚接任的钜子身份命令两人留下，但两名墨者却表示，自己有先信在前，恕难从命，随后回到阳城君封地自杀。

    钜子孟胜等一百八十三名墨者在阳城君封地集体殉难，震惊七国。一时间，墨者之信，成为当时世上“信”的代名词。当时世间流传，“墨信百金”，能得一个墨者之诺，胜得百金。

    阳城君事件，钜子孟胜和钜子的直传弟子全部牺牲，墨家的核心人物基本损失殆尽。墨家一时没有权威人物有如此威望笼络下面这批有财产、有头脑、有思想、有技艺的墨者。于是各批墨者纷纷回国创业，从此墨家分为三派：

    一派相夫氏之墨，以齐国墨者相夫氏为代表，后称齐墨。因为嵇下学宫和诸子百家中的重要人物都汇集齐国，齐国的思想和文化最为开放。齐墨也因此在思想上对《墨子》学说阐述得最全面、最完整，一度被认为是墨家思想的最核心代表。

    第二派相里氏之墨，以秦国墨者相里勤为代表，后称秦墨。参与秦国国政的秦墨，更多地把关注点投注在墨家理念的实际应用上，因此更关注秦国的制度改革和民生诉求。秦墨也充分发扬了墨家的机关术、城防术、兵器制造工艺等强项，被当时的世人认为是与国家政治离得最近的墨家。

    第三派为邓陵氏之墨，以楚国墨者邓陵氏为代表，后称楚墨。邓陵氏是楚惠王的儿子，因为封地在邓陵，所以被称为邓陵氏，其身份是王子，所以其整理的墨家学说也最偏离墨家本意。后因邓陵氏长期得不到楚王重用，继而转向民间的社会公平与正义，楚国人因此练武成风，游侠之风大盛。

    话说多年流亡魏国，饱受欺凌与苦痛的秦献公，回国即位后一直卧薪尝胆，奋发图强。这一年，因为深受孟胜等墨者集体殉义的感召，主动邀请墨者相里勤入秦变法。

    相里勤正愁一身才华无法施展，与秦献公一拍即合，率领一批墨者进入秦国政坛，着手变法。秦献公非常欣赏相里勤等墨者之才，自始至终给予相里勤充分的信任，并加封相里勤为大良造，以国师待遇对之。

    权力因才华而尊贵，才华因权力而放光，相里勤等墨者的才华在秦国的变法之中开始变得熠熠生辉。相里勤制订法律，推动变革，率领全体墨者以身作则，成为秦国官府和军队中的全能人才以及严格纪律的执行者和捍卫者。

    在相里勤等墨者的建议和推动下，秦献公对内采取了一系列措施：

    首先是废除人殉制度，取而代之的是用木制或陶制的偶人殉葬。对奴隶制度进行变革，打击奴隶主贵族势力，削弱奴隶制度。此举改善了秦国劳动力无谓的损失，对内重振了秦国国君威望，争取了民心，对外树立了秦国的新形象。

    其次是把都城从雍城迁到栎阳。雍城是秦国的旧都，是奴隶主集团即保守势力的中心，栎阳是地主集团即新兴势力的中心。因为迁都，国内两大对立集团分居东、西，矛盾得到缓和，为变革创造了稳定的环境。同时，栎阳是交通要道，商业发达，经济富庶，人力与物力资源充沛，石川河流经都城北部和东部，助益于航运及其物资、人力的集结和运输，便于及时调动全国的力量支援前线。

    再次是建立商市。包括制定交易原则、规范度量衡、划定市场位置、明确交易时间等一系列内容，称为“初行为市”。其目的是维护市场秩序，发展和管理工商业，在流通领域征收营业税，从而增加财政收入。“初行为市”，在法律层面正式承认了商人具有自由民的独立地位，允许商品自由交易，促进了商业关系和商品交换的进一步发展。

    再是重新编制户籍。按照军队编制，以“伍”为基本单位，将民户加以区分，各自编户，并载入户籍册，称为“户籍相伍”。这种户籍制度是一种军政合一、寓兵于农的制度。平时，同伍之人相互监督，便于治安、征收赋役；战时，“伍”又是军事单位，便于征兵作战。秦献公通过编制户籍，牢牢地控制了每户居民，能广泛调动和利用全国人力资源，为之后商鞅实行耕战强国战略奠定了基础。

    再是通过推广县制等措施对行政制度进行改革。秦献公集中地设了数县，先后把蒲、蓝田、善明氏改建为县，然后又在栎阳设县。秦献公在首都也设置县这一级军政合一的组织。这一方面表明当时的首都栎阳处于军事争夺的要冲，地方行政组织也必须适应战争的需要；同时也为秦国在全国范围内推行县制，以及始皇帝统一以后改为郡县制作了充分准备。

    尤其在兵器制造方面，有相里勤等墨者技师们相助的秦国有如神助，锻造技艺突飞猛进。

    在墨者的精巧技艺下，秦国拥有了射程能够达到六百米的秦弩。它是一种装有臂的弓，主要由弩臂、弩弓、弓弦和弩机等部分组成。

    因不需要在拉弦时同时瞄准，所以对士兵的技能要求比较低，虽然装填时间比普通弓长一些，但是它比弓的射程更远、杀伤力更强，而且命中率更高。强弩的射程可达六百米，床弩的射程更达一千多米。这是一种大威力的远距离杀伤武器，杀伤力远远高于当时任何一种弓弩。

    为与秦弩搭配，秦国还设计出了三棱弩弓箭头。这种箭头取消了翼面，使射击更加精准。箭头的三个棱脊的长度、三个弧面几乎完全相同，使箭具有高度稳定性和强大的穿透力。

    同时，秦国还设计出了比山东六国更长、更锋利、更坚韧的青铜长剑。

    叶状剑身的秦剑，又细又长又尖，长度均在81～95厘米，远远超出战国时期其他诸侯国的宝剑，其他诸侯国的宝剑长度一般只在50～65厘米。

    秦式铜剑不仅长，而且很锋利，在格斗中显然占据优势。对于古代的剑，有着“一寸长，一寸强”的说法，特别是在战场上，长剑更能发挥出巨大的威力。

    墨家的到来，让秦国开始了脱胎换骨似的变化，经济和军事实力大大增强，从一个边陲小国逐渐在各诸侯国之间崭露头角。

    秦献公第一次感觉到了墨家的力量，对墨家尊重有加，依靠墨家全力推动秦国的迅速发展，军事上更是唯墨家是从。

    他甚至规定，秦国所有城防集军政大权于一身的“守”必须都从墨者中甄选。另外规定，秦制城防最高长官“守”之下，还必须由墨者充任“亭尉”。由亭尉掌旗帜，各种城防士卒，包括童子及女子，都依照“青、赤、黄、白、黑”五色旗帜各守岗位。
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三、相里勤以身炼剑

    金风送爽的秋夜，月光如洗，蝈蝈的吟唱交织成夜的乐章，为这宁静的夜晚添上了一抹生动的背景。秦献公，这位心怀天下的君主，巡视完固若金汤的城防归来，心中涌动着难以言喻的喜悦。他亲眼见证了，在墨家智者相里勤及其弟子们的不懈努力下，秦国的每一寸土地都焕发出前所未有的生机与活力。

    城墙，巍峨矗立，仿佛守护着这片土地的古老誓言，每一砖一瓦都透露着坚不可摧的力量；守卫们，精神抖擞，眼神中闪烁着忠诚与坚韧，他们的身影在月光下拉长，绘就了一幅幅守护家园的壮丽画卷。在这片安宁的土地上，战士们士气如虹，战意盎然，他们深知，这份和平来之不易，更需倍加珍惜。

    百姓们的生活，亦是另一番景象。田畴间，稻香四溢，欢声笑语中洋溢着丰收的喜悦；巷陌间，灯火阑珊，家家户户洋溢着温馨与和谐，这便是真正的安居乐业，国泰民安。秦献公望着这一切，心中涌动的不仅是欣慰，更是对未来的无限憧憬。

    于是，他迈着轻快的步伐，再次踏入了相里勤简朴而不失雅致的宅邸。月光透过稀疏的云层，洒落在两人并肩而行的身影上，为星夜下的散步增添了几分诗意与温情。

    在那段被岁月温柔以待的时光里，献公与相里勤的交情，早已超越了寻常君臣的界限，他们是彼此生命中不可或缺的知己，情深义重，仿佛命运早已将两颗心紧紧相连，誓要共赴风雨，同担荣辱。每当夜幕低垂，星河如练，二人便踏着月色，漫步于宫闱之外，或行于幽静的园林小径，或立于高阁之巅，任凭晚风拂面，细语绵绵。

    他们的话语，如同涓涓细流，汇聚成河，涵盖了国家的兴衰、民生的疾苦、政治的博弈、经济的脉动，每一个话题都蕴含着对这片土地深沉的爱与责任。然而，这一晚，空气中似乎弥漫着一丝不同寻常的气息，相里勤敏锐地察觉到，献公的心境已悄然蜕变，他的眼眸中闪烁着前所未有的光芒，那是一种对变革的渴望，对未来的无限憧憬。

    献公的话语如同洪钟大吕，震撼着相里勤的心扉。他不再拘泥于日常的琐碎，而是将目光投向了更为辽远的天地，滔滔不绝地讲述着对国家变法的宏伟蓝图，那是一场前所未有的革新，旨在让秦国焕发新生，屹立于战国之林；他谈及秦国的未来，言辞间满是坚定与自信，仿佛已预见了一个强大而繁荣的帝国即将崛起；他关怀民生，每一个细微之处都透露出他对百姓福祉的深切关怀；更令相里勤动容的是，献公谈及自己的梦想时，那份纯粹与热烈，仿佛能点燃整个夜空，照亮前行的道路。

    相里勤，望着眼前这位努力而豪迈的国君，心中涌动着难以言喻的感慨：他，乃秦国之引路人，是时代之巨擘。

    献公的眼神中闪烁着激动与感激，他的话语如同山间清泉，潺潺而出，满含诚挚地对相里勤表示，大良造啊，你我都见证了这一场变革的奇迹。百姓的欢声笑语，是国家最动听的乐章；军队的威武之师，是秦国最坚实的盾牌。这一切的成就，若无大良造的鼎力支持，秦国岂能有今日之辉煌？大良造对秦国的贡献，无异于再造乾坤，功在社稷，利在千秋。

    言罢，献公的神情转为庄重，他伸出手掌，仿佛要将整个国家的重托置于其上，对相里勤表示，先生若有所求，无论是金银珠宝，还是封地爵位，只要是秦国力所能及，请大良造不要吝啬言辞，尽管提出。大良造的每一分付出，都值得秦国倾尽所有来回报。

    相里勤先咳嗽了几声，心中暖流涌动，然后拱手向献公表示感谢。

    因为连续多年的劳累，相里勤身体变得虚弱，自从上年冬天过后，他就落下了咳嗽的病根，宫廷太医和民间老中医看了多次也不见好。相里勤表示，知遇之恩，当涌泉相报。他能够得到献公的赏识，率领众墨家子弟来秦国施展才华，从而有一个墨家理念落地开花结果的实验场。大的方面说，墨家之道，由此如日中天，非但照亮秦国的每一个角落，更由秦国这片土地，扬名四海，使得天下皆知墨家博大精深。小的方面讲，墨门子弟中，因功受爵、封侯拜将的人数，接近三十人，还有无数同门，以才智与汗水换得朝廷嘉赏，荣耀加身。如此厚重的认可，已是对墨家精神最坚实的背书，也是对每一位墨者不懈追求的最好回馈。墨家众弟子对秦国抱有很深情感，墨家都已感觉无以为报，甘愿为秦国效犬马之劳，哪里还需更多的赏赐？

    相里勤又咳嗽了几声，然后接着说，经过多年的不懈耕耘，秦国民生渐丰，国库渐盈，确实比往昔添增几分繁华景象。然而，置身于六国的锋芒之中，秦国还只是一颗初露锋芒的星辰，虽然已开始绽放微弱光芒，但依然难以与雄浑的魏国、富庶的齐国、广袤的楚国、坚韧的赵国相提并论。国家要富强，是一项漫长的征途，需要君王们继往开来，承前启后，跨越重重险阻，才能铸就辉煌的未来。

    献公表示，确实如此。自他登基以来，日夜勤勉，不敢有丝毫懈怠。只希望自己筚路蓝缕，秦国能一跃成为天下最繁荣昌盛的国度，民富国强，百业兴旺。他问相里勤：“以先生之见，此意愿可实现否？”献公言语间，既有宏图大志的壮阔，又不失为一国之君的沉稳与深邃，他目光如炬，仿佛已窥见那未来的辉煌图景。

    相里勤缓缓说道：“绝无可能。即便时光荏苒，二十余年匆匆流逝，秦国所能达及，至多与燕国并驾齐驱，或者稍稍超越。”他语气中透露出一种既现实又略带不甘的无奈。

    “何时秦国才能成为全天下百姓最富裕、士兵战斗力最强之国呢？”献公目光深邃，满含忧虑地继续询问道。他认为，从趋势看，周王朝恐怕将逐渐淡出历史舞台，成为过往云烟。目前，四海之内，烽烟四起，小国家在大国的洪流中飘摇，要么被吞噬，要么失地千里，哀鸿遍野。他深信，无论岁月如何更迭，中原大地，混战迟早落幕，最终必将一统。不知道的是，几百年后，赳赳老秦的最终宿命，是被别国所灭，成为诸国纷争的牺牲品，还是踏破山河，并吞六国，铸就一统中原之千秋伟业？

    相里勤犹豫了一会，向献公表示道，如果真想知道中原风云变幻的未来，或许，他明日可以施展墨家秘传的“问天术”，为秦国的前程问上一问。不过，此举是问天机，不但可能徒劳无功，未有答案，更可能引得天机反噬，严重伤害他的身体。接着相里勤又摆了摆手，表示没事，反正他的身体已经大不如前了，为了秦国的未来，甘愿涉险一试。

    言罢，相里勤眼中闪过一抹决绝，随即吩咐侍从周密筹备，定于次日于郊野筑起高台，焚香祈神，行那问天问地之壮举。夜风拂过，似也带着几分期待与不安，而相里勤的心中，对秦国无尽的忠诚与对未来的深切忧虑交织成网，驱使他踏上这条未知而庄严的道路。

    根据相里勤推算的时间，第二日傍晚日落时分正是吉时，墨家众弟子已经搭建好问神法坛。

    只见在地上按实际方位用泥土垒起了战国时期大小国家的众多城堡，城堡上用朱红标注了各个国家的名称，东方的齐国、南方的楚国、西方的秦国、北方的燕国，其他如周王室、魏国、韩国、赵国等，甚至一些小的国家如宋国、中山国、鲁国、越国、巴、蜀等等也详细地标注出来。

    环绕于这些国家城堡四周的，是密密麻麻的檀木之香，它们被精心插植于地。檀香燃起，青烟袅袅，与微风共舞，编织出一幅幅梦幻而又庄严的图景。

    墨家的旗帜，在这片模拟的疆土上猎猎作响。旗帜之下，仿佛能听见诸子百家的争鸣，感受到那个时代思想碰撞的火花。

    八名墨家神鬼门弟子身着祭祀黑袍，分坐正东、东南、正南、西南、正西、西北、正北、东北八个方位，神情肃穆，口中念念有词。

    夜幕低垂，星辰隐匿于厚重的云层之后，古老的祭坛上，烛火摇曳，映照着一张坚毅而虔诚的脸庞——相里勤。风，似乎在这一刻也屏住了呼吸，四周静谧得只能听见远处山涧细流潺潺与近处心跳如鼓的共鸣。

    突然间，相里勤双眼圆睁，瞳孔中闪烁着异样的光芒，仿佛洞察了天地间最深邃的秘密。他深吸一口气，胸腔中爆发出震天撼地的一声呐喊，那声音穿透了夜色，惊起了林间栖息的宿鸟，四周的空气仿佛都被这股力量震颤。

    紧握在手的桃木剑，雕工古朴，散发着淡淡的木质清香与一股不可言喻的神圣气息。相里勤身形暴起，如同猎豹捕猎般地一跃，划破空气的阻力，直上祭坛之巅，衣袂翻飞，宛若仙人飞天。

    站上祭坛中央的那一刻，他仿佛被某种神秘力量所附体，身体随着内心的节奏开始手舞足蹈，每一个动作都精准而有力，仿佛是在编织一张古老而复杂的法阵。他的歌声随之响起，那是一种古老而神秘的韵歌，旋律悠扬而又带着几分凄厉，只有墨家神鬼门的弟子，方能在这旋律中捕捉到那跨越时空的召唤与祈愿。

    桃木剑在相里勤的手中仿佛活了过来，时而化作一道流光，划破夜空；时而又轻柔旋转，如同引导星辰轨迹的指针。剑尖轻点，空气似乎都为之震颤，每一次挥动都伴随着一阵微不可察的风声，那是力量与信仰交织的乐章。

    时间在这一刻仿佛凝固，约莫半个时辰的漫长等待，让周围观礼的众人心中充满了期待与不安。就在这紧张至极的氛围中，相里勤突然仰天长啸，声音中充满了前所未有的激动与敬畏：“真龙现身！”

    只见他似乎站立不稳，脸色惨白，口吐一口鲜血，差点从祭祀坛上滚落，幸好有坐在祭祀坛上的八位弟子搀扶，集体给他运功，他才不至于当场倒地。

    随着相里勤的那句“真龙现身”，果然发现檀木香燃烧后的青烟突然慢慢会聚在一起，不断集拢，先是在周王室所属土地附近前前后后流动，慢慢化成一条龙形，龙头、龙须、龙眼、龙爪、龙身、龙尾一一清晰可见。

    随后，那条巨龙昂起头，飞身来到魏国，并在魏国地界盘旋良久，然后又飞身跃入齐国地界。巨龙在齐国做了一个短暂的停留后，又来到楚国地界，在楚国地界慢慢游动了一圈后，依依不舍地来到了秦国境内。

    巨龙在秦国境内做了一段时间的停留后，又飞身转到赵国境内。巨龙在赵国也没有做太长时间的停留，然后向上飞升，在列国上空盘旋，迟迟不愿意落地。

    相里勤和众弟子齐心协力作法，希望引导真龙进入秦国境内，可是巨龙并不领情，飞入北方匈奴领土上方，随即飞跃过相里勤等人头顶，并一直盘旋于列国上空，拒绝进入秦国或其他任何一个国家安身。

    此时天色已经很晚，繁星逐渐闪现，但巨龙翱翔于空中，始终不愿意落地归根潜藏于任何一个国家。

    巨龙不愿意落地，说明列国之中最后谁能胜出、谁能统一中国没有答案，因此墨家众弟子知道此次问神没有达到预期效果。

    相里勤和众弟子一时摸不清巨龙不落地的原因，只能继续作法，希望巨龙落地归根，当然最好能够归根于秦国。尽管众弟子都非常努力，相里勤手中的桃木剑也挥动得更有力了，但巨龙依然不为所动，巨龙和墨家两股力量互相牵扯，最后巨龙大吼一声，腾空而起，向着北斗七星方位疾速飞去。

    众人抬头望去，发现巨龙消失于天空中北斗七星区域，与此同时北斗七星突然爆闪，一时间格外明亮，照得相里勤和众弟子脸上的汗水格外清晰。

    这一场墨家问神活动结束了。墨家众弟子望向相里勤，亲临现场一直恭敬地站立一旁的秦献公也望向相里勤，他们都没有看出此次问神的结果，希望能从相里勤那里得到自己没有看清楚的答案。

    相里勤在众弟子的搀扶下，大汗淋漓地从高台上走下来。

    他缓步至秦献公御前，胸膛起伏渐趋平缓，那双深邃的眼眸中闪烁着未解的神秘光芒。轻吐一口浊气后，他缓缓举起手中那柄古朴的桃木剑，告诉献公，此番问神，上天未予明确答案。不过他手中的桃木剑与巨龙进行了多番无形交锋与纠缠，已悄然汲取天地间高贵气韵，对巨龙有强大感应力。他希望能在秦境内寻找一块最好的铁矿石，他将为献公锻造一柄集天地灵气于一身之灵异宝剑。炼剑之时，他将施展秘法，将与龙共舞过的桃木剑灵魂，温柔地融入新剑，使之汇聚四方龙气，助秦国崛起。

    言罢，他目光坚定，仿佛已预见那柄宝剑出世之日，秦国龙腾四海、威震八方的壮丽图景。空气中，似乎都弥漫起了一股淡淡的期待与敬畏，预示着一段传奇即将拉开序幕。

    秦献公忙不迭地答应，马上组织人员从秦地广泛搜寻，终于找到了一块最坚硬的天外流星寒铁石交给相里勤炼剑。

    相里勤召集了墨家冶炼门六名最出色的弟子和他一起炼剑。他们分别是张树声夫妇、韩天成夫妇和李大钧夫妇。

    他们都是相里勤的嫡传弟子，也是最早一批跟随相里勤进入秦国，彻底改造秦国传统兵器的冶炼门弟子。他们对冶炼技术有得天独厚的灵感，是墨家冶炼门的资深专家。

    秦献公找来的这块天外流星寒铁石，质地极硬，手感极寒，远远地都能感到它逼人的寒气。

    在苍茫的暮色下，古老的铁匠铺内火光冲天，映照着相里勤坚毅而略显疲惫的脸庞。他站在那巨大的熔炉旁，双眼紧盯着炉中那块不同寻常的陨石——流星寒铁石，心中涌动着前所未有的挑战与渴望。这不仅仅是一块金属，它是传说中能够铸就绝世神兵的天赐之物，而自己，似乎便是那位被命运选中的匠人。

    相里勤冶炼这块流星寒铁石，第一步就遇到了极大的困难。

    熔炉的火焰如同狂怒的野兽，肆意吞噬着周遭的氧气，发出震耳欲聋的轰鸣声。大量木炭燃烧的火海，温度足以熔化世间万物，却偏偏对这流星寒铁石束手无策。无论相里勤等人如何努力，怎么都不能将它熔化成铁水。它仿佛拥有自我意识，任凭火焰如何肆虐，依旧保持着那冰冷而坚硬的姿态，表面虽被烧得赤红如血，内里却坚韧如初，不肯有丝毫妥协。

    为了提高炉火的温度，熔化这块寒铁石，相里勤创新性地采用了很多新的方法。

    第一步，相里勤用煤炭代替了传统炼铁的木炭，从而使炉温更容易保持恒定。

    第二步，相里勤又改变了传统的人工风箱方法，用水力落差形成动力，一天二十四小时不间断地机械送风，把炉火烧得异常之旺。

    可是相里勤发现效果依然有限。

    相里勤的额头上渗出了细密的汗珠，与炉火的热气交织在一起，形成了一层朦胧的雾气。他不断地调整着炉火的风向与温度，尝试着各种古老的冶炼技巧与秘方，每一次尝试都伴随着他对这神秘矿石更深一层的理解。但无论他如何努力，那流星寒铁石就像是大自然中最固执的守护者，坚定地拒绝着任何形式的改变。

    “莫非，此真乃无法逾越之界限？”相里勤心中暗自思忖，眼中闪过一丝不甘与决绝。他深知，一旦放弃，便意味着与这绝世神兵的缘分彻底断绝。

    他召集六名弟子讨论如何提高炉火温度。

    在弟子李大钧那闪烁着智慧火花的提议下，相里勤毅然决然地筹备了一场前所未有的尝试。他亲自挑选了三头已宰杀的壮牛，它们的身躯如同沉睡的巨兽，被缓缓送入那熊熊燃烧的冶炼炉中。炉火映照着众人坚毅的脸庞，每一双眼睛都紧盯着那炉口，期待着奇迹的降临。终于，在众人屏息以待的静谧中，一缕细若游丝的铁水缓缓流淌而出，如同初春的细流，虽微弱却充满希望。

    然而，这份喜悦如同晨露般短暂，铁水转瞬即逝，仿佛被无形的力量吞噬，提醒着他们，眼前的挑战远未结束。温度，那决定成败的关键，依旧未达理想的彼岸。

    相里勤的眼神中闪过一抹决绝，他深知，此刻的退缩便是前功尽弃。于是，他毅然决定加大赌注，十头健硕的牛被一一牵引至炉前，它们的牺牲，似乎预示着这场冶炼将不再平凡。随着一声令下，十头牛的身躯如同山岳般轰然坠入炉中，激起一阵炽热的波澜，炉火也因此更加猛烈，仿佛要吞噬一切阻碍。

    然而，就在他们即将见证奇迹之时，故事却在此刻留下了一个悬念，如同夜空中最亮的星，引人无限遐想——那十头牛的牺牲，究竟能否点燃熔化寒铁石的熊熊烈焰？一切，尚待揭晓。

    众人心中涌动着难以言喻的激动与忐忑，他们紧盯着那翻腾的炉火，心中默念着对成功的渴望。时间在这一刻仿佛凝固，每一秒都承载着无尽的期盼与焦虑。

    可是，炉内的温度依然没有发生显著的变化。

    张树声认为，食草动物体内矿物质成分不足，最好能有巨型的食肉动物助燃。可是一时到哪里去寻找那么多的食肉动物？

    韩天成开玩笑地说，吾等就是食肉动物呀，除非吾等以身殉剑。这个玩笑当然遭到了相里勤严厉的否决。

    李大钧认为，十头牛投进去，但依然没有出现效果，大概率是炉内一时空气不够，未能把十头牛同时全部燃烧，没有在短时间内发挥十头牛的功效。因此他建议，在冶炼炉顶部凿开一个洞，临时增加通风能力，毕其功于一役，争取这一把就能熔化坚硬的寒铁石。

    说干就干，张树声、韩天成和李大钧三人忍受着冶炼炉壁烫人的高温，小心翼翼地爬上冶炼炉顶端，用小锄头挖开一个口子。

    就在冶炼炉顶的口子刚刚挖开不到一尺长的时候，突然轰隆一声，冶炼炉顶塌陷，张树声、韩天成和李大钧三人直接掉入冶炼炉内。

    听见惨叫声，他们三人的妻子和相里勤都飞奔过来。其他在不远处的墨家冶炼门弟子也飞奔过来。

    可是一切发生得太突然了，他们三人马上就消失于冶炼炉内，再也没有声响，与此同时，寒铁石开始熔化了，铁水开始慢慢地流了出来，不过铁水流得并不多，马上又有止住的迹象。

    说时迟，那时快，李大钧的妻子龙飞燕大叫一声：“大钧，吾来陪你！”只见她一个飞跃，直接跳入熊熊炉火之中。张树声的妻子方玉娥和韩天成的妻子傅小敏也都叫着夫君的名字先后飞入炉火之中。他们三对夫妻同生共死之情，令人无比动容。

    铁水继续流出，在相里勤早已摆好的宝剑模具中流淌。宝剑模具之中，那把桃木剑早已就位，在高温铁水的渗透下，熊熊燃烧，墨家弟子都能听见桃木剑低声呜咽的沉吟声。

    铁水继续流淌，可是显然寒铁石熔解得还不够，因为铁水还没有流到剑柄部位，剑柄部位还缺少大量的铁水，此时铁水又有止住的迹象。

    相里勤大叫一声：“此乃天命，天命不可违也。”相里勤高声宣告，由冶炼门弟子王传心后续负责完成宝剑冶炼工作。说罢，相里勤也准备飞身入炉。

    说时迟，那时快，弟子王传心拉住相里勤的长衫，说：“师父，不可。若定要再增一人，徒儿愿往。”

    相里勤推开了王传心，急切地说道：“弟子们跃入六人，北斗七星之中，已然凑成天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光六星。命运之轮指引吾跃入成为天枢星，时间刻不容缓。况且六名弟子跃入方向与位置，唯吾一人所知，汝等即使跃入，恐也难以触及那份机缘。”说罢，他不顾众人的拦阻，运用轻功跃过众人头顶，飞身入炉。

    看见相里勤舍身炼剑，墨家众弟子哭成一片。

    终于，炉内火光哗地一下升腾起来了，炉内突然一片金光闪闪。

    流星寒铁石全部熔化了，铁水汩汩地从炉内流出，流进相里勤早已准备好的模具之中。铁水和桃木剑的灵魂交织在一起，上下翻腾，互相扭打，互相渗透，最后终于风平浪静，一把漆黑乌亮的宝剑初现轮廓。

    王传心遵照相里勤的嘱托，率领冶炼门弟子又花费六个月时间依据墨家独门技艺，经过炼、锻、嵌铜、冷锻、淬火、磨光等28道复杂工序为秦献公精心铸造出了这把最著名的宝剑，每一道工序背后都凝结了墨家最著名铸剑师的心血和智慧。

    北斗剑刚刚成剑之时，突然之间地动山摇，天空陡然变色，漫天冰雹从天而降，一条龙形彩虹在秦国咸阳上空久久不散。

    北斗剑的剑身外观独特，看起来精光黯黯，黑文刺刺，色泽青青，龟鳞片片。更特别的是，宝剑刚成，就在剑身上莫名出现七个闪耀斑点，自然地构成北斗七星形状，白天黑夜都清晰可见。因此王传心将宝剑命名为北斗剑。

    相里勤和王传心为秦献公铸造宝剑，其目的一直就没想过用之于格斗刺杀，只想将之打造成一把具有象征意义的宝剑，因此宝剑的剑头和剑锋都没有开刃。

    本以为北斗剑既无剑头也无剑锋，应该没有杀伤力。没想到试剑的时候发现北斗剑无需开刃，依然削铁如泥，刺铁如针，吹发可断，锋锐异常。

    宝剑铸成，王传心把北斗剑呈送秦献公。

    献公第一次打开宝剑，细细抚摸剑身，他想起相里勤和李大钧等七名炼剑师以身殉剑，眼泪哗哗地流个不停，哽咽得无法自拔。

    秦献公抚摸着宝剑，知道这把宝剑的工艺水平天下无二。他看着剑身上的北斗七星，似乎又看到了相里勤和其他六名冶炼门弟子的音容笑貌。他反复抚摸着北斗七星中的天枢星，似乎又看见了相里勤站在他的身旁，和他交谈，并低声咳嗽着。

    观察良久，回忆汹涌，最后他泪流满面，依依不舍地把宝剑收入剑鞘之中。可是秦献公突然发现，剑虽已入鞘，剑气却迟迟不愿入盒，而是化为一条黑龙，在剑鞘周边游动几圈之后，最后倏然飞入鞘中归位。

    从此大家都说，北斗剑一半人工铸造，一半自然天成，剑身上下凝聚着一股强烈的王气，此乃天命所归。

    北斗剑炼成三天不到，一首童谣也不知从哪里冒出来，唱道：“北斗出，秦国强，北斗霜，征四方。北斗血，兵死迭，北斗失，大秦缺。”

    这首童谣，首先于秦地流传，然后迅速传遍七国各个角落。

    当然很少有人信，大量的人是不信的。确实如此。一个偏居一隅的小小秦国，无数次被魏国追着打，还把最富庶之地河西割让给了魏国，从此之后，人口稀少、又穷又瘦的秦国想要变强，基本没有可能，不被魏国灭国就已经是祖上烧高香，谢天谢地了，还想要“北斗出，秦国强”，怎么可能？

    但是说来也是好巧不巧，北斗剑炼成之后秦国真的迅速变得强大起来。

    相里勤率领的墨家弟子加盟彻底扭转了秦国积贫积弱的现状，秦国开始变得强大起来。

    秦献公早期忍辱负重，把一个巨大的“忍”字挂在床头，即使长期被魏国占领了河西地区早年也没有着急夺回。

    秦献公晚期实力大大增强之后，开始发动了数次收复河西失地的战争，三战三捷。特别是石门之战，击败由吴起创建、一直闻名天下的魏武卒，斩敌六万，夺回了几个重要城池，并得到天子称贺、六国致礼，大大提升了秦国的地位，史称“献公称伯”。

    因为秦墨得到了秦国重用，相里勤又已经以身殉剑，为了稳住墨家在秦国的基本盘，墨家钜子田襄子也来到秦国。从此之后墨家历代钜子都居住于秦国，秦国也成为墨家的大本营。

    墨家思想与理念在秦国的落地生根，对秦国的政治、经济、文化等各个方面产生了深远的影响。其后的商鞅变法，除墨家“非攻”理念之外，其他政策全部沿用墨家的治国理念。秦国逐渐发展壮大，慢慢成为六国最强盛的国家。
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四、北斗剑童谣流传

    “北斗出，秦国强，北斗霜，征四方。北斗血，兵死迭，北斗失，大秦缺。”这首有关北斗剑的童谣，历代秦王并不想让它流传，它却一直在各地广为流传。

    据说，在秦惠文王时期，北斗剑曾经有过一次大夏天结霜的奇观。此时正值盛夏酷暑天气，北斗剑却突然结了一层凝霜颗粒，用手一摸，颗粒极其冰凉。

    而刚好那天，秦惠文王在大殿得到消息，秦军已经攻取了巴蜀之地，夺取了富饶的成都平原。兵马未动，粮草先行，巴蜀之地物产丰富，对于战争的意义非常重大。

    秦国在此后近百年的战争史上，正因为有了成都平原这个大粮仓，为秦国前线征战提供了足够的粮食，成为秦国统一战争获胜的重要原因之一。可以想象，如果没有成都平原粮食的充沛供应，秦赵长平之战相持时期，秦国外出征战绝对不可能坚持如此长的时间。

    此后不久，秦惠文王不仅攻取了巴蜀，还夺取了楚国的汉中与商衍之地，在西北方向，秦国还攻取了义渠的大片土地，让秦国疆域进一步开拓，由此秦国开始了征战四方这一伟大而长远的历程。

    而“北斗血”的说法，只是有消息暗传，但始皇帝对于传消息的任何人都是格杀勿论，因此讲不清真假。

    据说秦昭襄王四十五年，长平之战中，白起在战场上杀死赵军近二十万的同时，还将俘虏的二十余万赵军全部坑杀，唯有二百四十名年少的赵国童子兵被秦军放归赵国以散布恐慌，震惊山东六国。

    秦军坑杀赵卒的消息传入赵国，整个国家“子哭其父，父哭其子，兄哭其弟，弟哭其兄，祖哭其孙，妻哭其夫，沿街满市，号痛之声不绝”。

    而就在那一天，北斗剑莫名地不再像原来那样乌黑色，而呈现暗红色，甚至有暗红色的水滴沿着剑尖流下来，北斗剑真正流血了。

    而对“北斗失，大秦缺”，这一句谶语各有各的解读和猜测。

    有人猜测是如果北斗剑丢失，可能导致秦国某片国土的割让，有人猜测是大秦良将的缺乏，也有人猜测是始皇帝后继没有优秀子孙，也有人猜测是秦国将要灭亡。但不论哪一种猜测，都是对大秦不利的，都是要想方设法回避的。

    因此在秦国，北斗剑似乎代表了一种神秘的力量，代表了秦国的国运，成为了秦国上下共同的精神寄托和信仰象征，其重要性非同寻常。

    李斯曾经在朝堂之上很郑重地向始皇帝提出建议，专门修建一座宫殿北斗宫，派几百名重兵把守北斗剑。

    但赵高坚决反对，他反问李斯道，丞相大人，陛下的宏图伟业，如日中天，照耀千古，难道是凭手中这柄北斗剑所铸就的？大人什么时候看见，昔日大秦铁骑，浩浩荡荡，南征北讨，每一座城池的征服，每一寸土地的开拓，什么时候带上过北斗剑，作为战场制胜的法宝了？我大秦百万儿郎，个个英勇善战，战场之上，所向披靡，并没有依靠北斗剑的锋芒，而是士气如虹，战略无双，怎么能将陛下的伟大成就归功于一柄长剑？

    始皇帝的确对北斗剑心存满满的敬意，毕竟戎马一生，一辈子经过多少惊魂时刻，好多次只差那么一点点他就死于刺客剑下，但最后都安然度过。

    年纪越大他越信命，尽管没有俗话说的那样“万般皆是命，半点不由人”，但人这一辈子，完全靠自己，不讲究命运是绝对不可能的。因此北斗剑是否关乎大秦命运他不确信，但也不敢不信。

    但始皇帝更是一个心高气傲之人，流行童谣把自己兴大秦，灭六国，建立万世伟业的成就归于北斗剑，本来心里就不舒服，特别是北斗剑流血的传说散开之后，他越发觉得不能把北斗剑的地位放得太高，放得越高越不利于他的功绩。

    另外他也暗下思忖，一柄剑估计也不会有人觊觎，特别是放在大秦宫中，估计谁也没有那个豹子胆，故而只是暗暗派几个高手保护着北斗剑。

    在秦王政三十二年始皇帝第四次巡游前，始皇帝命令公子扶苏代管朝政，处理大秦帝国内务。

    同时为了提高公子扶苏的地位，在中车府令赵高的强烈建议下，当着群臣的面，始皇帝非常郑重地把北斗剑交给扶苏保管，作为尚方宝剑，有权斩杀任何一个不尊重扶苏意见的王公贵族和大臣。

    始皇帝第四次巡游期间，北斗剑被放置于扶苏公子的景阳殿。

    景阳殿坐北朝南，规模不大，但屋顶高，砖墙厚，琉璃瓦房，里面布置虽然不奢华，但看得出来经过精心设计。除了南面有大门之外，东西北三个方向都做了流线型设计，又滑又陡，有人想要从那些方向偷偷溜进去的可能几乎没有。

    与此同时，北斗剑还设有三层防护：

    第一层，门口有十个卫兵昼夜巡逻；

    第二层，景阳殿设置了三把方便而强劲的弓弩，由三名士兵把守，一旦发现有人擅自闯入，就会将其射杀；

    第三层，有十八名护卫轮流看守北斗剑。他们个个身手不凡，皆是当时一等一的高手，由陈胜任护卫长，共分成三班，每班六人，每班八个小时，轮流值守。

    按理说，只要这六名护卫一起动手，当时天下任何高手想要几分钟内取胜、盗走北斗剑都绝不可能。只要有几分钟时间的拖延，其他护卫、卫兵都有时间赶过来，要想逃跑绝无可能。

    就在那天傍晚，天色还很亮，视线依然相当好，西边的晚霞把咸阳城都镀了一层金色。

    此时正值由周文等六名护卫看守，即将由陈胜等另外六名护卫换班的时候，一名身着短装蓝衣的人来到了扶苏公子府，先向门口的卫兵拱了拱手，然后又一路拱手向许多人打招呼进入景阳殿内。

    显而易见，这名蓝衣人大家都比较熟悉，所有人认为他是来找陈胜或某个护卫的，因为他以前就来过多次。

    直到他进入到第三道防护，突然出现在周文等护卫中间，周文才看明白他是针对北斗剑而来。周文一运气，发现自己居然使不上劲，然后就闻到了一股浓烈的香气，周文等人都感觉自己中招了，眼睁睁地看着蓝衣人取走北斗剑。

    可就在此时，护卫长陈胜出现了。

    正值换班时间，陈胜一般会稍早来到现场，与上一班的兄弟们招呼几声，问问兄弟们最近家里是否一切顺利。这天他也如同往常，稍早来到景阳殿，一进内殿就发现周文等人倒在地上，架在案上的北斗剑已然不见。

    追出门口，就发现了蓝衣人手里捧着用黑色麻布包裹着的北斗剑。

    陈胜看见蓝衣人盗剑，大喊一声：“吕方，哪里跑？”说罢就飞起一脚，使用大力金刚腿法，踢向吕方的后背。

    这名蓝衣人陈胜认识，正是李斯的护卫之一吕方。因为同是职业护卫，大家经常有一些交流，偶尔双方还有所走动，隔一段时间大家还会来到扶苏府上比划比划切磋武功，因此陈胜脱口而出：吕方。

    吕方一招鹞子翻身，轻松化解陈胜的大力金刚腿，继续往外跑。陈胜凌空飞起，再一招八成功力的泰山压顶使出。按陈胜对吕方功夫的了解，这一招吕方是无论如何化解不了的。

    吕方顿时觉得头顶呼呼生风，如果不躲开，大概就会命丧当场。吕方一招邯郸学步，轻松躲开陈胜的泰山压顶。

    陈胜惊异之余，来不及多想，使出全身功力，一招气吞山河，双掌全力向吕方后背推去。这一招，是陈胜的看家功夫，任何人想跑是不可能的，只能硬接。

    吕方陡然感觉到了后背强大的压力，知道躲是躲不过去的，只能迅速回头，来不及摆正身形，马上推出双掌，一招掌推泰山接下陈胜这一掌气吞山河。

    四掌对击，只听见轰的一声响，陈胜后退十步才站稳脚跟，而吕方只是后退了一步。

    吕方非常惊异地“咦”了一声，应该是惊异陈胜居然有这么好的武功，然后跳了三下就飞离景阳殿。这轻功实在了得，远在陈胜之上。

    但更令陈胜惊异的是，原来一直气场平常、其貌不扬的吕方居然有顶级的功夫。

    平时护卫们比划时，他陈胜一般只使出五成功力，没想到他吕方原来根本就是隐瞒了全部功夫。

    这是陈胜万万没有想到的，更令他没有想到的是，吕方，作为一个他们熟悉的人，一个李斯的护卫，居然当着他们的面，盗走了北斗剑。

    自然而然，陈胜一个飞身追了出去。

    追过景阳巷，再追过百丈开外的一块舒缓平地，前面就是一片树林，等陈胜进入树林的时候，吕方不见了。陈胜沿着脚印又搜索了半天，直到天色乌黑，根本看不清楚脚印之后才回到景阳殿。

    于是陈胜气喘吁吁地跑回来，马上向扶苏汇报北斗剑被盗的消息。

    此时，公子扶苏刚刚接见完始皇帝的传令兵。

    传令兵传回始皇帝口谕，巡回大军已经从赵地归来，目前接近上郡，即将在两个月内归驾咸阳宫。

    当陈胜向扶苏禀报北斗剑被盗的时候，公子扶苏突然变得脸色惨白，加上因为始皇帝巡游期间兢兢业业总理大秦朝政的辛苦，一下子昏厥于案几之上。太医们七手八脚地折腾了半天，公子扶苏终于苏醒过来。

    扶苏最近有着一个又一个不好的预感。

    他清楚地记得，第三次始皇帝巡游时，秦国内政务暂由左丞相李斯代管。扶苏发现，在李斯代理国政期间，李斯可谓吃力不讨好，他的努力工作并没有得到始皇帝的赏识，因为几个重大事务始皇帝认为他处理得不好，宠幸程度反而大大下降。

    统一六国后的第六年，始皇帝开始第四次巡游。扶苏吸取了李斯的经验教训，普通日常事务自己处理，遇到重大一点的事情，扶苏都让亲信快马追上始皇帝巡游队伍，让始皇帝发出手谕，根据始皇帝的意见，扶苏再谨慎地处理。

    即使这样，扶苏依然感觉很不正常。以前始皇帝在咸阳宫，作为深受始皇帝重视的公子之一，特别是长子，他经常和始皇帝交流，尽管发现他们之间很多观点不一致，但他对许多事情的处理方法始皇帝还是认可的。

    可是这次始皇帝巡游，他发现他们之间的思路相距越来越远，对许多事情的认识甚至背道而驰。从平时朝堂上每个大臣的思路和感觉来看，始皇帝的很多思路似乎与中车府令赵高更为接近。在一些始皇帝传回来的手谕上，除了一些事情的处理决断，还经常大量地带有对他的不满和责备。

    另外，在赵高担任中车府令以后，赵高不仅权力越来越大，也越来越得到始皇帝的信任。

    赵高不仅与李斯经常朝堂意见不合，赵高还对他扶苏也没有好感。

    与赵高关系不佳，他一直认为可能是因为以下这个原因：赵高年轻时曾犯下挪用公款重罪，根据《秦律》有关条文，时任廷尉丞的蒙毅判处了赵高死刑，并剥夺了他家的官籍。而蒙恬蒙毅兄弟与公子扶苏特别要好，特别是蒙毅，他从小就和扶苏一起光屁股玩泥巴出来的，因此感情特别深。

    但后来始皇帝最终赦免了赵高，还恢复了他原来的官职。自此之后，赵高与蒙氏兄弟，以及他扶苏就结下了仇。

    让扶苏预感不好的是，赵高在始皇帝第四次巡游之际，一反常态，强烈建议始皇帝把北斗剑作为尚方宝剑，作为权力的象征交给扶苏保管，并且在朝堂上公开宣布，搞得人尽皆知。

    因此扶苏有理由怀疑，赵高没有安什么好心。可是他只是有一点感觉，并没有实际的和什么具体的事情来佐证。

    真的是担心什么来什么，就在始皇帝即将回宫的时候，由十八名高手护卫看守的北斗剑居然被盗了。
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五、莫名消失的吕方

    始皇帝对子女的教育及各方面的安排是非常严格的。

    他知道，秦国不能出任何一个昏君，一个昏君足以摧毁一个国家，并导致万劫不复，任何一个继承人都必须非常优秀。当年赵武灵王胡服骑射，国力超过秦国，但一个不肖的儿子就让赵国国力衰微。当年楚悼王启用吴起变法，多么的兵强马壮，但楚悼王一死，吴起改革的成果就化为流水。

    大秦，一个曾经的边疆小国，积贫积弱多年，自从秦献公开始，经秦孝公、秦惠文王、秦武王、秦昭襄王、秦孝文王、秦庄襄王，直到始皇帝时期，又经过十年的统一战争，秦国才最终统一天下。

    从秦献公启用墨家相里勤、继任的秦孝公启用商鞅为秦变法开始算起，秦国统一天下一共用了八位秦王的兢兢业业和克勤克俭，合计一百三十五年时间才最终完成。如果中途出任何一个无能的秦王，秦国不会有今天。

    对于大秦帝国未来的继承人，始皇帝，他的心中并非没有权衡与考量。对于帝国的未来，他比任何人都更加忧心忡忡，因为他深知，一个错误的决定，便可让这庞大的帝国顷刻间风雨飘摇。在众多的皇子之中，扶苏与胡亥，如同夜空中最亮的两颗星辰，各自闪耀着独特的光芒，让他难以抉择。

    长子扶苏，刚刚年满三十，温文尔雅，性格柔软，心怀仁政，深得民心。他行走于民间，体恤百姓疾苦，每一次赈灾救难和化解帝国事务的麻烦，都让他的名字在百姓和官员心中生根发芽。他的优势，在于那份能够凝聚人心的力量，以及对和平与繁荣的不懈追求。他的弱势，就在于他过于仁慈，行事瞻前顾后，不够果断坚决。

    而胡亥，尽管比扶苏年轻十岁，却也有着不容忽视的才华与魅力。他机智过人，行事果断，年纪轻轻就为复杂的帝国事务解决了不少棘手的问题。胡亥的可取之处，在于他那股不畏艰难、勇于开拓的精神，以及对权力的敏锐洞察与精准把握。在始皇帝眼中，胡亥如同一把锋利的剑，或许能够勇往直前，所向披靡，但是也容易划伤稚嫩的帝国自身，带来难以把握的风险。况且胡亥，过于年轻，贪玩、好色、急躁、反复无常，处事有时不知轻重，还需要更多的时间进行磨砺。

    然而，这两位皇子各自的优缺点，必须放在现时复杂的政治背景之下综合考量与权衡。帝国刚刚统一不久，六国皇亲贵族中反秦势力此起彼伏，扶苏主张的心怀仁政可能面对反秦势力时手足无措，胡亥喜欢的严刑峻法又可能刺激六国百姓铤而走险。如何把握这个度，一直让始皇帝心力交瘁，因此未来继承人的选择也让始皇帝陷入了前所未有的两难境地。

    他确切地知道，如果上天再给自己二十年时间，让他把郡县制官僚体系全部理顺，把帝国事务处理得井井有条，大一统的管理体制真正到位，届时天下真正太平，再选择扶苏作为继承人，他会带领大秦帝国进入繁荣昌盛的美好时代。若自己天不假年，天下未平，选择扶苏可能就具有极大的风险。而选择胡亥，他可能有足够的手腕镇压六国反秦势力，但他过于年轻，心性未定，还需要时间打磨，过早把大秦帝国交给他，也是一场巨大的赌注。无论如何，希望上天垂怜，能给自己更多的时间把帝国事务处理得更加如意才是最理想的选择。夜深人静之时，他常常独自徘徊于宫殿的长廊之中，心中反复思量，却始终无法做出最终的决断。

    始皇帝共有儿子二十三人，女儿十人。不论多少大臣如何劝解，始皇帝从来没有考虑设立太子之位。公子扶苏尽管是长子，但他一直也只是和其他公子一样，没有太子待遇。

    因此公子扶苏一直以来的谨小慎微是有道理的，他知道，始皇帝比较宠爱的儿子除了他扶苏之外，还有胡亥、公子高、公子将闾等，他们个个文武兼备，聪慧绝顶。

    他知道始皇帝是怎么想的，他唯一能做的就是让自己变得更贤能、更睿智、更优秀，真正能够担当国家重任。

    可最近的事情却让他有点焦头烂额。

    因为此时他正忙于筹备第二届诸子百家大会。

    听前期始皇帝传回来的圣旨，始皇帝这次巡游，下令拆毁了魏、韩、赵、齐等国修筑的堤坝以及阻塞交通的关卡城堡，解决了七国混战时“以邻为壑”、将黄河泛滥引向他国的问题。

    此外，始皇帝还视察了大秦北部地区，视察了渔阳、上谷两个重要的军事阵地。

    在燕地，始皇帝遇到了一位阴阳家的著名方士卢生，听说卢生不仅会炼仙丹，而且还善于算卦。在始皇帝让其推算大秦帝国能有多久的时候，这位卢生找出一本神仙给的天书，说“亡秦者，胡也”。始皇帝对此深信不疑，因此还在巡游的路上，就下达皇命，令蒙恬发兵三十万驱逐匈奴。

    此次巡游，另外还有一件令始皇帝很开心的事，说是始皇帝经过赵地和燕地之时，两地的诸子们对两年前由扶苏操办的第一次诸子百家大会称赞有加。

    第一次诸子百家大会由公子扶苏负责操持，始皇帝因为不感兴趣没有参加，对过程和有关情况没有过问。

    可是在赵地、燕地听到诸子们对第一次诸子百家大会的高度评价，始皇帝心情大悦，赶紧下了一个圣旨，让公子扶苏在他回到咸阳宫之后，马上主办第二届诸子百家大会，始皇帝甚至还在巡游的路上把第二届诸子百家大会的时间就定在这一年的十月二十八日。

    接到始皇帝已经到达上郡的口谕时，时间只有三个月了。

    始皇帝准备亲自参与第二届诸子百家大会，扶苏哪能不尽心尽力呢？他亲自张罗、尽心筹办第二届诸子百家大会的相关事项，力求做到最好，让始皇帝和诸子们都满意。此时，诸子百家大会的有关安排基本已经成型，只是还有许多许多的小细节需要斟酌而已。

    可就在他忙得脚不踮地的时候，北斗剑被盗了。正如许多人认为的那样，北斗剑代表了大秦的国运，其重要性不言而喻。为此他必须万无一失地找回北斗剑。

    晚上，扶苏召集护卫们开会讨论如何找回北斗剑。大家围坐一团，烛光昏暗，每个人脸色严峻，每个人的呼吸声似乎都听得见，烛光的丁点跳动都会引得人心慌意乱。

    如果北斗剑最后无法找回，依据《秦律》，等待他们的只有一个字：死。

    《秦律》之严苛，大家心知肚明，从相里勤和商鞅开始，为了把老秦人塑造成守规矩的硬汉，打造一支没有人情的虎狼之师，秦律越来越不通人情。

    秦律甚至规定，弃灰于道者黥。如果你在大街上随便丢垃圾，会受到“黥”刑（在脸上刻字）的处罚。秦律还规定，成年男丁无故嚎啕者，送官府。秦国坚决不允许一个成年男子无缘无故地嚎啕大哭。秦律对这种小事都处罚如此之严格，对于他们这种丢失北斗剑的护卫来说，他们肯定会被判处“大辟”。

    秦律规定有五刑，即黥、劓、剕、宫、大辟。

    黥，施行的方法是在人的脸上或身体的其他部位刺刻符号或字迹，然后涂上墨或别的颜料，使刺刻成为永久性的记号。

    劓，割去受刑者的鼻子，受过劓刑的人往往被派去守关。

    剕，斩掉受罚者左脚、右脚或双脚。

    宫，又称淫刑、腐刑、蚕室刑，割去受罚者的生殖器。

    所谓大辟，即死刑，分为斩（枭首、弃市）、刺、绞、烹、坑、腰斩、车裂、凌迟等，还有死后鞭尸、戮尸、脯刑、醢刑等。

    护卫周文首先开口，他认为不用担心。他尽管被香气所迷，武功无法施展，但他看得很清楚，北斗剑是李斯的护卫吕方所盗，直接去李斯门上要就行，北斗剑的分量，谅他李斯也不敢私藏。不光是他看见了，吕方逃跑时门口巡逻的卫兵也看见了，大家都认识那个人就是吕方。

    听说是李斯的护卫吕方，扶苏表情有点缓解，他觉得如果是吕方，问题不难解决，即使他与李斯关系没有那么要好，但也不差，大家都为秦国做事，都是有分量的人物，从李斯府中要回北斗剑应该不是难事。扶苏把目光转向护卫长陈胜。

    陈胜表态，如果是吕方，要回来一点不难，他却有一种说不出的感觉。那人的长相是李斯的护卫吕方，但他总觉得如果是吕方，大家都认识，肯定会戴上无人认得出来的黑面罩。那人不戴面罩，其实目的就是想让大家认出他是吕方。

    另外是功夫。同是护卫，尽管没有经常交手，但也有多次机会互相切磋过，吕方的功夫绝对没有那么高。平常切磋功夫时，他陈胜只使出了五成功力，刚刚与蓝衣人吕方交手，发现这名蓝衣人吕方的功夫远在自己之上。面对另一个真正有功夫的高手，在实战中即使是高手也很难完全隐藏其功力的。由此可见，吕方的功夫深不可测。

    最后陈胜感觉到，吕方使的功夫似乎是他们墨家功夫，而且是入门级的墨家功夫，如鹞子翻身、邯郸学步、掌推泰山等都是入门招数，但是招数细节与传统墨家功夫不尽相同，这些招数比传统的墨家功夫更为厉害。

    仅仅几招墨家入门功夫，被此人简单改造之后，效力大增，其功力是许多墨家顶级高手都无法达到的。这是何人？难道是墨家弟子？却又不尽像墨家弟子。

    因此陈胜怀疑是不是有人易容，伪装吕方？如果真是吕方，那么盗剑的目的可能不仅仅针对扶苏公子，也同时有目的地针对了李斯丞相。

    听了陈胜的猜测，扶苏脸色变得更加苍白。他顿时发现最近一连串不好的预感可能是准确的，似乎有人在特意针对他。

    不管如何，必须尽快找到北斗剑。只有在始皇帝回到咸阳之前，找回北斗剑，扶苏才有减轻罪责的可能，陈胜、周文等护卫们才有活下去的希望。否则，后果不敢想象。

    调查只能先从李斯的护卫吕方开始。

    第二天一大早，扶苏、陈胜、周文等人直接登门拜访李斯。

    看见代管朝政的扶苏公子亲自出马，李斯、李斯的儿子李由、吴广等人亲自出面迎接。李斯拱手表达了歉意，三番五次地表示：“扶苏公子有事相召，吩咐便是，李斯即刻到，岂敢劳驾公子亲自登门。”

    但是听到是自己的护卫吕方盗走了北斗剑，李斯、李由和吴广都震惊了，赶紧查找吕方的下落。护卫称，吕方因为老娘病重，请假了七天，目前是第四天，假期未满，人还没有回来。

    扶苏、陈胜、周文和李斯、李由、吴广等人一起赶紧去找吕方。

    吕方不在家，问其母，吕母六十高龄，双目失明，颤巍巍地躺在床上爬不起来，问了半天，才得知吕方根本没有回来过，她已经五六天没有见到吕方。幸好有街坊邻居过来每天给她送点吃的，否则她都得饿死。

    以前因为有老娘卧病在床，不论发生多大的事，吕方三天之内必回家一次。而现在已经五六天没有回家了，看来吕方发生了什么变故。

    李斯给吕母留下一笔钱，离开了。

    吕方是隐藏得很深、谋划了很久，一直待在李斯府做卧底，随时准备偷走宝剑的人？还是他被人杀了，有人假扮了他？

    吴广建议调查兵分两路，一路走明道，由扶苏、李斯安排所有宫廷卫士探寻吕方是否在任何地方出没；一路走暗道，由陈胜、周文、吴广等人发动墨家兄弟打听吕方的下落。反正吕方生要见人，死要见尸。
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六、药家鬼才调迷香

    因为调查北斗剑，陈胜、周文和吴广开始熟络起来。在调查过程中，三人结拜为兄弟，“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”。这三个人的结拜彻底影响了中国历史进程。大秦王朝的历史终于被这三人改写。

    陈胜，字涉，南阳郡阳城人，祖辈是陈国皇室。

    陈国的始封君胡公满是帝舜的后裔，武王克商后，不等下车就封胡公满于陈。但陈国于陈湣公六年被楚国所灭，从此之后陈国的皇室贵族慢慢衰落。

    到陈胜时，田不过两亩，宅不过三间，几乎什么都没有了。那个陈国贵族后裔的名头，除了自己知道，提起来甚至都没有人相信了。

    周文，字章，是陈郡陈县文武兼备的人才。

    早年侍奉过楚国令尹春申君黄歇，后在楚国大将项燕的军队中任校尉，因为兼具文才，也担任祭祀和占卦的工作。项燕兵败，留下一句“楚虽三户，亡秦必楚”之后，楚军溃散，为了逃避秦国可能的追责，周文开始游走于楚国各地。

    吴广，字叔，陈郡阳夏人，家境普通，但从小才思敏捷，饱读诗书，聪明绝顶。

    刚刚少年时，他便被当时的读心术大师端木惊鸿赏识，认定其日后必有大作为，收为门徒，传其读心识人技法。

    读心术名家端木惊鸿师承宋尹学派。宋尹学派的代表作为《心术》，世间流传的读心术和摄魂术是其看家本领。

    端木惊鸿说过：“人心之秘，无可遁形。口虽不言，目已传情，指亦达意，乃至周身毛孔，皆吐露真相！”他说，人心就像是一册经书，不论其如何隐藏，所思所想皆会通过微弱的动作和表情外化，只要掌握了必要的“阅读”方法和技巧，就可以轻松读懂所有人。

    师从端木惊鸿之后，吴广便以能读心识人、思维缜密、注重细节而远近闻名。

    秦王嬴政二十六年，大秦完全统一山东六国，着手恢复生产，挖掘人才。原来大秦历年就有考试选举人才的传统，如赵高就是通过考试进入秦宫的。

    人才兴秦，这是历代秦王用实际行动写下来的传奇故事。

    在六国灭亡后，急切需要山东六国人才共创大秦盛世，在李斯主持下，于咸阳广召天下英才，举行了武、文、史三类比赛或考试，山东六国的武生或学子都来到咸阳进行现场表演、考试或答辩，优秀者得以任用。

    这一年，陈胜和周文以武生比武得以录用。

    也是这一年，吴广以文生考试得以录用。

    因为他们三个人都是楚国人，在背景调查中无法确保其是否足够安全可靠，他们三人无缘进入秦宫。

    陈胜和周文被惜才的公子扶苏收入门下，成为护卫。

    吴广则被李斯收入门下，因他算术很好，专门负责账房管理。

    找回北斗剑，这个时候比什么都重要。因此他们三人没日没夜地聚在一起，通过各种路径，找寻北斗剑。

    吴广首先察看了存放北斗剑的地方。

    在房门转角处，吴广细心地找到了一抹黄色的香灰，拿起来放在鼻尖一闻，依然有一股浓烈的香气。这种香气与传统迷香还不一样，传统迷香一般在气味刚刚闻到的时候，你只要屏住呼吸，马上转移离开，武功不会全失，不失战斗力。

    而据周文回忆，他甚至还没有闻到香味，就已经全身功力尽失，然后过了一会儿才闻到一股非常浓烈的香味，那时他们只能眼睁睁地看着吕方把北斗剑取走。

    吴广用细布把黄色香灰包好，送到药家总坛，请药家掌教华子鑫辨别是何种药物。

    药家传承于神农氏炎帝，神农尝百草才形成中国中医的雏形。

    药家掌教华子鑫是药家代表人物，从小天资聪慧，七岁开始上山采药，十五岁开始搭配各种药物为人治病。因为擅长理解各味中药的特性，在用药方面特别周密，并且敢于创新，华掌教调配的药方远近闻名，有多名咸阳宫的官员说是吃了他的药，药到病除，甚至起死回生。

    从灰烬看，几乎见过所有药草、香料的华子鑫居然没有看出来是何种原料，他只可以肯定其中有一味药是明味子。明味子只生长在泰山旁边的邹峄山北麓，全国其他地方都没有。它对气候的要求极其特别，必须在大风的风口才能生长，而且不能见到阳光，一见阳光就枯萎，大风一停也停止生长，因此极其难得。

    邹峄山？这不是始皇帝第二次巡游时去过的地方？始皇帝第二次巡游在那里祭拜并立了石碑，歌颂其功德。

    华子鑫还说，就算你得到了这味草药明味子，正常也不能制造出这种迷香。

    明味子是有浓烈的香味，但不是迷药，它对人体有益，香味可以提神醒脑，帮助人变得更加清醒，一般用于治疗头疼，人闻了它对身体没有什么伤害，更不会武功全失。只有可能，其中还加了其他的药。

    华子鑫说干就干，找出各种坛坛罐罐，把各种药水倒过来倒过去，折腾了大半天，终于得到一个结论：加进去了紫花倒水莲，并佐以麝香、雄黄催化。

    据华子鑫介绍，紫花倒水莲不是黄花倒水莲，黄花倒水莲是一味普通药材，到处都可以寻得，只有紫花倒水莲难找，它生长在楚地长沙郡的茶陵，而且只生长在炎帝陵旁边。

    据说神农氏炎帝尝百草，走遍全国名山大川的各个角落，发现茶陵那里生长了几味其他地方见不到，也特别难以生长的中药。据说这些中药必须有圣人的血脉滋养才能成活，因此神农氏决定死后葬于茶陵，守护这些奇花异草。

    华子鑫轻叹一声，语调中满含惋惜：“能调配出此等迷香之人，无疑是药界中凤毛麟角之奇才。此等惊世之才，却未将一身绝技用于济世救人之道，实乃药家之憾，亦是世间之损。药家与墨家之严谨门规、儒家之师承有序不同，药家之药者是松散型的，各自为政，只是偶尔聚集共享医术秘门。此类松散结构，虽赋予药家无尽之活力与创新，却也如同茫茫人海，让人难以寻觅搭配这味迷香之隐匿高手。”

    华子鑫告诉吴广，药者用药讲究合理搭配，因为各种药有各种药的性格，有些药看起来平淡无奇，但经过合理搭配有时可以起到杀人无形或起死回生的效果。

    药家流传“十八反，十九畏”。比如说乌头反贝母，巴豆畏牵牛子等等。但药性搭配在一起的时候，有相生，相使，相恶，相畏，相杀，相反等作用。不单单只有反和畏。如麻黄汤中的麻黄发汗解表，方中配合桂枝解表，这两药就形成相生相使关系。

    十八反和十九畏是个特殊的搭配关系。药家认为，十八反搭配会导致其有毒药物的毒性变得更烈，不适合病情。而十九畏同样道理，其搭配会减弱药性，就好像两个天生不合的人，一见面就打架，你还硬安排他们在一块。

    明味子和紫花倒水莲这两味药其实是相杀的，等于说调制出来本来是无效的，但他加上了麝香和雄黄进行催化与转化，却达到了另外一个惊人的效果。

    要调配出这样一味迷香出来，不是普通药家弟子能够做得到的。普通药家弟子不仅没有这个水平，也没有这个资源。就算是华子鑫自己，要搞到这两味药，不花个三五年也是断难到手。

    敢于这么大胆用药的，华子鑫感叹，他以前只见过他的师父，人称“妙手先生”的莫思其可以做得到。没想到药家除了妙手先生，还有这么厉害的人物存在。

    吴广问华子鑫，妙手先生现在住在哪里？

    华子鑫告诉吴广，自从他承继药门衣钵之后，师父便前往楚国南部，隐居于茶陵境内那云雾缭绕的云阳山顶，潜心研习草木之灵，与天地共修。因炎帝陵位于茶陵，离云阳山极近，师父经常去炎帝陵守墓。

    对于师父的品行，华子鑫让吴广尽可放心。他说师父内心淳厚，心地善良，即便一只蚂蚁都不忍心伤害。师父调配的药，皆是救人性命、解人疾苦的良药，对那些迷人心智、伤人无形的迷药、毒药之类，师父从不调配。当然，师父虽然不调配毒药，但对世间毒药的解法却了如指掌，无论身中何种剧毒，他都可以化解，能做到药到病除。

    吴广只能暗暗着急，碰上了这么一个厉害的对手，有备而来，只是一味迷香就显示出非凡的资源。

    此人非同小可，而且我在明，他在暗，肯定扶苏公子是他针对的目标。吴广转眼一想，除了扶苏公子，大概率还有李斯丞相也是针对的目标，因为吕方是李斯丞相的护卫。

    不是安排自己人直接盗走北斗剑，而是利用李斯丞相的护卫吕方盗走北斗剑。难怪吕方盗剑的时候并不蒙面，其目的不言自明。

    吴广感叹，此人好狠的招数，可谓一箭双雕。
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七、逍遥二仙现中原

    接到卫兵传来的消息，他们发现了吕方的随身布袋。

    陈胜、吴广、周文赶紧赶往现场。

    他们一赶到那里就发现一个十岁左右的小孩躺在地上哭，旁边有一个布袋，里面装了一些干粮和钱，李斯的护卫们一看便知这正是吕方的随身布袋。

    经询问，这个小孩就是吕方乡里的。

    这个小孩告诉他们，三天前有一名中年的蓝衣人给了他这个布袋，让他每天买点吃的东西和拿点布袋中的干粮放在吕方老娘的门口。每天做好这件事情后，可以从布袋里面抽取三贯钱作为自己的报酬，但他如果敢告诉别人，或者不买东西，或者把钱据为己有，蓝衣人就会杀了他。等到里面的钱差不多用完了，日中时分蓝衣人就会来这条河边的这座石桥附近找他，再给他一些钱。

    据小孩描绘这名蓝衣人的样子，他们确信蓝衣人是吕方无疑。

    陈胜让这名小孩像往常一样继续每天给吕母送食物，算好钱用得差不多，吕方得再给小孩钱的时候，正是抓捕吕方的最好时机。

    连续三天，陈胜、周文率领公子扶苏府和左丞相李斯府所有的护卫蹲守在小河边。考虑到吕方武功甚高，甚至还埋伏了弓弩手，在关键时刻务必拿下吕方。

    蹲守第三天的日中时分，小孩在河边的石桥上等着，此时吕方出现了。远远的，吕方就发现了小孩，但他并没有急于过来，只是在那里转悠，甚至还悠闲地找了几块石片在河里打起了水漂。

    在大约观察了一炷香的时间之后，吕方过来了。走到一半路的时候，吕方停止了脚步，他呼叫这个小孩，招手示意让这个小孩过去。

    小孩犹豫了。他不知道是该过去还是不该过去，因为陈胜让他坐在石桥上等蓝衣人，他拿不定主意，只得看看埋伏在旁边的陈胜。陈胜点头示意他可以过去。

    小孩这才站起来准备过去，但小孩的这一犹豫举动，让吕方马上发现不妙，撒腿就跑。陈胜等三十多名护卫马上从各个方向包抄。

    本来双方就有一点距离，吕方马上往河下游跑去，希望与护卫们拉开更大的距离。

    幸好吴广提前预想了多种可能性。小河在东方，吕方不可能越河逃跑，河的宽度即使他是绝世高手也无法飞跃，因此只需要在下游和西边埋伏弓弩手，上游由陈胜等三十多名护卫把控。量他吕方武功再高，也绝对不会是陈胜等三十多名顶尖护卫的对手，因此上游无需埋伏弓弩手，怕伤着自己人。

    吕方刚跑向下游，突然下游那边多箭齐发，如果再往下游逃跑，必定射成刺猬不可。

    吕方只得逃向西边，结果面临同样的结果，箭如雨下。吕方无路可逃，只能向陈胜这边大步飞奔而来，他只有迅速地跑进陈胜他们圈子里，弓弩手忌惮伤着自己人才会停止放箭。

    于是，吕方被三十多名护卫包围了。

    平日训练有素的护卫摆出杀招，各种剑斧恰到好处地攻击他上中下三路，但吕方毕竟不是等闲之辈，左突右跳了几次轻松化解了护卫们的攻势。

    各护卫来自四面八方，武功招数也五花八门，大家都使出浑身解数，有的使出八极拳、劈挂掌，有些使出蛇拳、螳螂腿，有些使出霹雳剑，有些使出雷公锤。

    但吕方只是轻松使出墨家形意拳，依靠墨家形意拳的“旋、耕、斜、回、帮、围、割、抛、靠、折”十字功的生克变化，轻松把各路招数全部化解。

    陈胜看得出来，吕方功夫出神入化。墨家形意拳，大开大合，讲究的是心与意合，意与气合，气与力合，可以随机应变各种行云流水般的妙招。

    看护卫们合力拿不下吕方，先是在一旁观战的周文出手了，拿出祖传的长枪，把周家六合枪法使得密不透风，招招带血。

    吕方感受到了周家枪的威力，为了尽快脱身，从后背哗地抽出一把大刀，使出顶级墨家刀法。

    墨家刀以劈砍为主，“刀之利，利在砍”，另外还有撩、刺、截、拦、崩、斩、抹、带、缠、裹等刀法。

    墨家刀的特点是：勇猛快速，气势逼人，刚劲有力，如猛虎一般。刀，其用法，唯以身法为要，远跳超距，眼快手捷，并要求进退闪转和纵跳翻腾都要刀随身换，身械协调一致。

    吕方的墨家刀招招都是狠招，好几次周文差点受伤，幸好反应敏捷，逃过墨家刀的杀招。

    眼看周文不敌，陈胜迅速跟上，趁吕方飘忽不定地应付周文和其他护卫的招数时，陈胜抓住时机，看他立足未稳，以剑带人，杀入阵中。

    看陈胜杀入，周文也同时跟进，杀回阵中。陈胜毕竟是楚墨邓陵渊的亲传弟子，大秦帝国武功排名第一的邓陵子自创“玄铁剑法”。重剑无锋，大巧不工，刚柔并济，轻重刚柔随心所欲，远胜世上诸般最巧妙的剑招。

    玄铁剑法看似平淡，但越是平平无奇的剑招，对方越难抗御。陈胜先是使出一招凌天劈，又是一招斩立决，再一招雷霆怒，力度千斤，招招带杀。

    陈胜、周文以及三十多名顶级护卫齐心协力击杀吕方。毕竟每一个护卫的功夫都不是吃素的，吕方眼看不敌了，先是被陈胜一剑刺中手臂，又被周文一枪挑在后背，血流不止。估计再有几招，吕方只有束手就擒。眼看吕方受伤了，护卫们信心百倍，进攻得越发狠了。

    突然，两名身着黑衣道袍的人像飞鸟一样，蜻蜓点水似的飞入阵中。他们如入无人之境，一人挡开护卫们的杀招，一人伸手救人。只见他们如同老鹰抓小鸡一样，把吕方从三十多名护卫的包围圈中抓起，直接飞跃到小河的对面，然后脚尖只在地上轻轻点了三下，就消失得无影无踪。

    等到弓弩手发现两名黑袍人，准备发弩放箭的时候，他们三人早已消失不见。

    两名黑衣道袍高手的武功和轻功，已经出神入化，令陈胜感叹无比，大概只有自己的师父邓陵子可以匹敌。这大概就是江湖传说中的逍遥二仙了，逍遥二仙的功夫在大秦真的是数一数二。

    问题是逍遥二仙久居昆仑山，以前从不踏足中原，更加不会主动参与中原事务，此次却突然出现，出手救走了吕方。逍遥二仙的幕后是谁？吕方和他们是什么关系？
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拜墨家总坛


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一、大秦十大游侠榜

    陈胜的功夫尽管没有在大秦排名前列，但在当时咸阳城，除了始皇帝卫队长嬴浩，其他功夫能超过陈胜的人几乎没有。即使在统一的大秦帝国之下，功夫能够超过陈胜的人也就十个人左右。

    而逍遥二仙的功夫却是陈胜可望而不可即的。

    大秦的游侠高手是这样排名的：

    首当其冲，稳居榜首的，乃是那位隐居于楚地邓陵的绝世高手——楚墨掌门人，邓陵渊。他，如同一座巍峨不可攀的山峰，静静地矗立在江湖的边缘，却又以其深不可测的武功和超凡脱俗的气质，吸引着无数人的仰望与敬畏。楚国邓陵之地，云雾缭绕，重峦叠嶂，仿佛是大自然特意为他设下的屏障，隔绝尘嚣，只留清风明月伴他左右。每当夜深人静之时，邓陵渊便会于山巅之上，闭目凝神，剑指苍穹，剑意所至，星河皆为之颤抖，展现了他那超凡入圣的武学境界。

    自从当年三分墨家之后，楚墨的掌门人世代居住于邓陵，并以邓陵为姓，一直被人尊称为邓陵子。邓陵渊，是楚墨第十五代传人，也是陈胜的师父。陈胜来咸阳之前，师从邓陵渊五年学习墨家武功。

    陈胜记得，在他满师离开邓陵渊的前半年，刚刚有一名十五岁的少年项羽投身师父邓陵渊门下。少年长得极其英伟，力大无穷，据说是项燕的后人。尽管只同门半年，但陈胜对他印象极其深刻。

    紧随其后，排名第二的，则是一位以剑术闻名天下的游侠——盖聂。盖聂姓智，全名智盖聂，是晋国贵族智氏后裔，鬼谷派的传人，居住于榆次，专业剑术家。他的名字，就像是他手中的长剑一般，锋利无匹，无坚不摧。盖聂行走江湖，不拘一格，时而飘逸如仙，时而凌厉如电，每一场战斗都仿佛是他精心编排的舞蹈，既赏心悦目，又令人胆寒。他的剑法，讲究的是“意”与“势”的完美结合，剑出如风，收剑如云，往往在对手还未察觉之际，便已决出胜负。盖聂的身影，总是出现在最危难的时刻，他以那无双的剑法，守护着心中的正义与和平，成为无数人心目中的英雄与偶像。

    当年刺杀始皇帝的荆轲曾游历经过榆次，与盖聂讨论剑术，但盖聂对荆轲的剑术嗤之以鼻，觉得荆轲的人和剑都没有达到高手的境界，不愿与之交流。

    始皇帝统一六国后，盖聂公开声明离开中原去往北方草原，从此消失。大家都知道盖聂的为人，说一是一，从不反悔。因此盖聂大概率消失于江湖游侠中，不复出现。

    排名第三的应该是逍遥二仙。

    逍遥二仙，这对江湖中最为神秘的侠客，从来都是两人同时到场，不会单独行动。他们的真名如同晨雾中的露珠，转瞬即逝，无人得以窥其全貌。据传，二人早年隐居昆仑深处，是列子学派——一个追求“至人无己，神人无功，圣人无名”境界的古老门派，亦即冲虚派的杰出弟子。这冲虚派，其名取自《列子》中的“冲虚”之意，寓意着该门派武学深邃莫测，如同虚空般包容万物，又似激流般灵动不羁。而列子学派的武功精髓，尤以轻功独步武林，轻盈若燕，瞬息千里，仿佛能凌空虚度，直上青云。

    庄子曾经在《逍遥游》中记载了列子“御风而行”。列子修得风仙之术，不用器械，乘风飞翔，随心所欲地在空中遨游。每次出门，列子都是自由自在地御风而行，并且总要轻飘飘地玩他个十天半个月才归。

    有人传说逍遥二仙他们俩是赵国人，是当年长平之战二十万战俘中被放回去报信的二百四十名少年之二，机缘巧合加入了列子创立的冲虚派。因为他们特别喜欢庄子的《逍遥游》，日日诵读，二人自号逍遥二仙。

    大家都听说他们二人常住昆仑山，基本上不太踏足中原，很少参与江湖是非。

    排名第四的是现任墨家钜子欧阳志远的同门师弟韦驼。

    早几年，韦驼和现任钜子欧阳志远分别任墨家总坛的右护法、左护法，位置仅次于钜子之下。大秦时代，以右为尊，右护法位置稍高于左护法，朝中右丞相位置也稍高于左丞相。

    据说韦驼聪明程度强于欧阳志远，对武功的参悟能力强于欧阳志远。很多人一直以为他会接任钜子之位，但在上任钜子把钜子之位传于欧阳志远后，韦驼离开墨家总坛管理事务，隐匿于江湖游侠之间。

    墨家却公告说是韦驼在总坛闭门修炼，但从来没有人见过他，目前他在江湖上音讯全无。

    排名第五的是居住于秦境内的现任墨家钜子欧阳志远。

    历任墨家钜子的功夫虽然不会在江湖游侠中排名数一数二，但面对本门和其他派别的竞争，钜子之位绝对不会选择一个无能的人来担任，其武功肯定也是名列前茅的。

    排名第六的，是项羽。

    项羽目生重瞳，身长八尺，高大魁梧，容貌俊秀。听说刚刚从邓陵渊那里学师期满，回到其叔叔项梁门下。据江湖流传，项羽勇猛程度和武术水平令人惊叹，十八般武艺样样精通，胆识、反应、聪明、豪气样样俱全，一时成为楚地的知名侠客。

    排名第七的，是燕人虬髯客。

    始皇帝第三次巡游天下途中，张良找到他，并凭三寸不烂之舌让他刺杀始皇帝。他力大无比，使用一个一百二十斤重的大铁锤。

    在始皇帝车队经过阳武博浪沙的时候，如果不是有人暗中相助，以一颗小石子击中虬髯客砸向始皇帝马车的大铁锤，使之改变方向，始皇帝那一次大概率是被虬髯客刺杀成功了。

    始皇帝卫队死伤了二十多名顶尖护卫，加上护卫队长嬴浩在场，还动用了卫队各种强大的武器装备，才在现场将虬髯客制伏。虬髯客眼看逃跑无望，直接一锤砸破了自己的脑袋。始皇帝下令大肆搜索十日，力求抓住主谋。

    后来有人在传，韩国人张良是主谋，但是大秦国内所有卫兵全国各地寻找张良，张良似乎突然人间蒸发了一样，消失得无影无踪。连那个出手相助的小石块是谁扔的，到最后也没有查出来。

    排名第八的是道家的张若水。

    张若水结合阴阳五行变化、中医经络学，以及中国古代道教的导引术和吐纳术，内外兼修，练成道家拳法。道家拳的行拳，最大的特点是“柔”“绵”，以腰为轴，带动四肢处处划圆运动，含蓄而柔韧，温柔而有力。

    排名第九的是阴阳家的教主上官正和。

    阴阳家脱胎于道家，他们根据老子讲的“万物负阴而抱阳，冲气以为和”而独创一个门派。他们认为世界万事万物无不包含着阴阳。由于阴阳的相互作用、相互转化，从而让世界和谐统一。

    阴阳家脱离道家之后也逐渐发展并形成了自己的理论和武功，他们的功夫讲究刚柔并济，攻守和谐。

    上官正和还因善于八卦推演，预测未来而闻名六国。除此之外，他还以善于在战场上布置一种阴阳结界，让对手迷失方向而著名。

    排名第十的，应该是始皇卫队的队长嬴浩。他天生蛮力，力大无穷，是嬴氏族人，和始皇帝血脉很近，对始皇帝忠心耿耿，人也特别老实，对江湖是非没有兴趣，除了保护始皇帝人身安全，他几乎从不参与政事。

    根据陈胜的感觉，吕方的武功远远胜过他，他应该是这十名中的某个成名人物才对，但为什么大家都不知道他呢？

    如果是排名前十位的厉害角色，他为什么一直在李斯门下做个普通的护卫呢？

    看他的功夫，使用的全是墨家功法，应该是墨家的某名知名成员，但墨家钜子欧阳志远和其师弟韦驼，大家听说的是这两人一直待在墨家总坛啊。欧阳志远身兼钜子职位，必须处理墨家日常事务，韦驼在墨家未担任任何职务，墨家发布的消息是，韦驼在墨家总坛隐居，闭关修炼。

    墨家一直以严格管理著称，墨法极严。墨家在江湖中，除了倡导非攻、非战，追求和平之外，也特别讲究信和义。墨家一向以“信”“义”二字震天下，多少年来广大墨者齐心协力光大墨家，墨家历史上从来没有出现过任何叛徒。为什么会出现吕方这样的人，他代表的幕后利益究竟是谁？